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需要細分的是,令箭是調兵的專屬物,持令箭者有權使用令箭帶來的權柄,一般用於指揮軍隊;令牌則是持有者用來證明自己的身份,或許能夠調動一些人手,指揮軍隊光憑令牌可不夠。
智宵得知趙氏那邊獲得了智氏的令箭,擰起眉頭說道:“趙氏可歸還令箭?”
輔果答曰:“趙氏將令箭交予君上。”
不管是令箭,還是令牌,或其它物件類的憑證,它們都會有特別的花紋,一般還會往復雜了去弄,留下只有本家族能辨認出來的特殊記號之類。
因此,哪怕令箭或令牌丟失,不知道花紋中的特殊記號,仿造過程中出現疏漏,仿造物也只是仿造物而已,並非真正的令牌或令箭,給專門的人查驗和對比,一下子就能夠證明真偽。
智宵又問:“我家可有令箭丟失?”
輔果一臉奇怪地說道:“並無。”
一個家族有多少支令箭都是固定的。
在令牌方面,有時候會賦予某人,方便他們執行任務的時候,可以手持令牌獲得許可權範圍內的援助。
與軍隊相關的令箭,怎麼可能隨意交予他人長期持有?交出去的時候異常謹慎,同樣有著嚴格的回收制度。
對了,在令箭與令牌方面,不是隻有一種類別的令箭或令牌,會用材質或花紋來進行細分。
打個最簡單的比方,令箭可以用竹、木、鐵、銅來區分級別,再弄上相應的花紋,每一支令箭就是這麼區分級別。
智宵停住腳步,轉身看向輔果,嚴肅問道:“父親或我家何人,可有親自查驗?”
輔果知道這個問題的嚴肅性質,答道:“趙氏只言繳獲我家令牌,並未示於我家查驗,徑直交予君上。此舉有異!”
“韓氏那邊……”智宵再問。
智果卻是搖了搖頭,說道:“韓氏之事,果不甚明瞭。”
也對,韓氏雖然是智氏的盟友,不說關係怎麼樣,沒有可能什麼事情都交代清楚,關於令箭這種大事,更不可能說清楚了。
如果韓氏將令箭的事情向智氏說清楚,他們在令箭上的秘密就不復存在,重新設計一系列的花紋和特殊記號很複雜,同時以時代特性要花很長一段時間,來將“令箭系統”重新搞起來的。
那樣的話,在新的“令箭系統”被搞好之前,韓氏對智氏豈不是不設防了嗎?
智宵轉身重新走路,一邊說道:“無論真假,我家眾符需做更換,叔父便負責此事。”
其他家族不清楚,反正智宵早就做好了預備方案,開啟秘庫取出新的令箭、令牌,需要花時間的是讓各地相關人員認知新的“系統”怎麼進行識別。
這樣做依舊需要耗費一定的時間,在智氏可能要一個月左右?
需要一個月的時間,一來是要確認哪些人有資格獲得憑證,再來就是護送令箭、令牌需要趕路。
而這還是有預備方案,早就準備好一應物件為前提。
沒有相關準備的話,耗費的時間絕對不止一個月了。
輔果遲疑了一下下,才應道:“諾!”
這種事情應該由一家之主來開口和進行過安排,輔果才會遲疑,遲疑只有答應的原因是輔果真正的效忠物件智宵這個人,智氏的一家之主需要讓點位置。
智宵加了一句:“此事我會稟告父親。”
既然趙氏曾經掌握過智氏的令牌,且不管令牌是真是假,智氏的相關“系統”一定是出現了疏漏。
要不然的話,趙氏隨便拿出一支令箭就說屬於智氏,很說不過去的。
即便趙氏或其他家族仿造智氏的令箭充作證據,一樣證明智氏的花紋已經洩漏。
因此,智宵提議將原有的“系統”廢棄,但凡智申腦子不發昏就該透過。
“河西諸事可算順利?”智申當然知道智宵要回來,問一問河西的事情也是一家之主該做的事情。
智宵將自己在河西做的事情一一說了出來,包括秦國約見的這一件事。
智氏現階段就是將遷徙過去的人安排妥當,相關的農業或其它事情,一一按照順序給做好。
這裡面牽扯極多,還真不是隨便什麼人都能做好,最為起碼就是擁有統籌和管理的能力,能力越強就能更節省時間,避免出現更多的問題。
當代貴族都要有基本的持家能力,也就是掌握管理和統籌的知識,存在的區別無非就是個人的能力高或低罷了。
智申聽智宵在彙報,必要的時候才會
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