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任何人只要在思考事情,免不了會從表情顯露出來。
智宵很用心在注意魏駒和韓庚的微表情。
只見,魏駒和韓庚先是被問得一愣,隨後就是各自的表情了。
韓庚顯然是因為被趙氏汙衊而憤怒,只不過很難不去思考分裂晉國的可行性,做了之後的成功率又該有多少。
魏駒則是看上去表情不多,甚至還用探尋的目光打量著智宵,很難看出具體有什麼想法。
僅僅是一句話而已,能夠看出魏駒和韓庚分別是怎麼樣的為人。
總得來說,韓庚比較藏不住心事,魏駒則是顯得有城府一些。
“宵乃是因借道一事,約見駒與庚吧?”魏駒主動提起趙氏借道準備攻打衛國的事情。
本來眼神有些飄的韓庚立刻集中起精神。
魏氏雖然跟智氏合作,可是並非智氏的盟友。
韓氏不一樣,他們與智氏舉行過誓盟,明確清楚借道給趙氏會損害智氏的利益,還是借道給了趙氏,認真追究起來完全可以視作是一種背叛行為。
智宵先點頭,隨後說道:“若趙氏出兵,伐喪無德,攻我附庸,智氏必然出兵。”
這個態度必須先展露,堵住魏駒和韓庚接下來的任何狡辯。
衛國的舊君剛剛薨逝不久,正在舉行國喪期間,有人出兵入侵就是一種“伐喪”的行為。
春秋時代極少發生在他國舉行國喪時入侵的行動,首先是與“禮”不合,再來就是哪怕打贏了得到也只有敗者一方的仇恨,很難從敗者一方獲取足夠的利益。
畢竟,春秋打的就是“征服”之戰,將對方給打服氣,再收取保護費,不像隨後的時代是抱著攻城掠地而去的。
那麼,一個國家沒有君主,等於沒有做主的人,怎麼決定應該給勝者一方多少賠償,每年應該有多少進貢呢?
所以了,一旦某國的國君薨逝,喪期的期間會擁有“豁免權”這玩意。
智宵又說道:“趙氏如何,他人不知,我等豈會不知?”
趙氏幹離經叛道的事情已經不止一次,好多歷史先河就是趙氏乾的。
其他諸侯會遵守不伐喪的規則,趙氏可就說不一定了。
魏駒和韓庚當然知道趙氏是一個什麼樣的家族,他們在乎的不是趙氏會不會攻打衛國,在乎的是智氏有沒有魄力再對趙氏開戰。
現在,智宵已經正式表態,一旦趙氏入侵衛國,智氏一定會攻打趙氏,輪到魏氏和韓氏權衡要不要捲進去了。
韓庚有因為智宵沒有追究韓氏借道給趙氏一事而慶幸,更多的是煩惱再次爆發內戰的話,韓氏應該何去何從。
韓氏目前與智氏還有盟約,沒有正式解除盟約之前,一些小動作可以做,關乎“道義”的高度則是不能違背,不然名聲就要完全臭掉了。
魏氏沒有“道義”上的煩惱,只是一點都不希望爆發內戰,一切只因為一旦爆發內戰想不捲進去都難。
“宵之意,駒已明瞭。”魏駒沒有做出什麼明確的承諾,態度則是表達了出來。
也就是說,趙氏攻打衛國,智氏必然攻打趙氏,魏駒會勸魏侈壓制趙氏。
韓庚見魏駒表態,跟著說道:“庚亦明瞭。”
有些話不用說得太明白,要不然就是丟面子。
智宵能摸清楚魏氏和韓氏主事階層的心態,確認兩個家族短時間壓根不想再打內戰,只要智氏的態度足夠強硬,不用智氏親自去壓制趙氏,自然有魏氏和韓氏回去做。
所以,解除這一次危機並不難,智氏表露強硬的態度就行了,根本沒有智申想象的那麼複雜。
這個就是同一件事情,有的人絞盡腦汁辦不成,有的人卻能輕易解決的原因。
說白了,無非就是智商差距而已。
三個人開始聊起了其它的事情,話題轉到了吳國與齊國的交惡上面,免不了還會提到勾踐帶著夫人以及眾多女人到吳國為奴的事情。
“東南蠻夷之國,民風類百越,喪禮無德之極。”韓庚說的是勾踐主動讓一眾女人到吳國這事。
事實上,還真的是勾踐主動要求,並不是夫差提出來。
而越國的民風確實比吳國更趨於百越,簡單來說就是更野蠻以及各種亂七八糟,一點都沒有為大禹守墓之國該有的樣子。
沒錯的,一開始有越國,本就是為了給大禹守靈,真不是一個普通的諸侯國那般。
隨著時間的流逝,越國不再是單純給大
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