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“果然啊!我還在受觀察的階段。”

智宵早就明白事情會很複雜,會有一次又一次的試探與考核,極可能智躒閤眼之前才會下最終定論。

畢竟,發生了手足相殘的事情,令人心裡產生遲疑以及忌憚是應該的。

祖孫倆來到的是一座院子。

這裡已經擺滿了智宵從“曲梁”帶到“新田”的東西,它們被分類擺放得極好,僅是從懂得歸類來看,說明擺放的人知道它們的用途。

“所以,我在‘曲梁’做什麼,真的全程遭到監視。”智宵心裡苦笑。

他早該知道的!

在當前年代,哪怕出再好的待遇去收買人心,大多數人會更加看重忠義。

無論怎麼說,智躒是智氏的當代家主,只要是智氏的一份子,忠於智躒就屬於一種理所當然。

這種觀念不是一朝一夕形成,它是流行了不知道多少年的規則,很多人一出生就是這麼被灌注,直至死亡那一刻的到來。

“你若無往衛國一行,實會令我失望。”智躒很突然地講了這麼一句。

那麼,智躒就是光明正大承認一直在關注智宵的一舉一動了。

智躒繼續往下說道:“守護乃至振興家族,絕非僅有生產與造物。你可創造,他人亦可掠奪。知否?”

這……,你囤糧,我囤槍,你的會變成我的,我的還是我的,令人無從反駁啊!

智宵可以被敲一棒子再給個棗,只是不能完全沒有自己的主張,走到放置成套鐵甲的位置,說道:“祖父,且允我道來。”

智躒沒有因為在訓導的時候,智宵想要發表自己的意見而動怒,點頭示意想說什麼可以說。

“趙氏牧馬,魏氏制甲,韓氏做弓,範氏捏陶,荀氏紡織,是故若有終戰,家雖富,彼不售,何有兵(武器)、甲、車馬?”智宵說道。

荀氏當然就是指分家後的智氏和中行氏了。

智躒沒有講一些智氏也有製造兵器和甲冑技術之類的話。

非專業家族掌握的技術肯定不如專業的家族,生產的規模方面也絕對是沒法比的。

這一點拿出實物去對比就能一目瞭然!

智氏和中行氏生產出來的布匹,質量方面肯定要比趙氏、魏氏、韓氏、範氏要好。

反過來說,智氏和中行氏也就在紡織技術上超過那些家族,同樣那些家族擅長的專業上,智氏和中行氏比不過。

智宵想表達的就一個意思:做生活物資類的,真就很難搞得過軍工製造業的。

事實也是那樣,歷史上範氏、中行氏、智氏先後成了趙氏、魏氏和韓氏的養料。

智宵希望的是智氏開始調整家族產業,哪怕因為一些市場份額的問題會跟其餘家族對上,總好過一直落後下去。

更別說智氏因為有智宵在,完全可以對那些家族進行彎道超車的。

智宵讓站在旁邊的一名武士穿上鐵甲。

武士得到智躒的允許才照辦。

那是一套胸甲。

這種甲冑並非西方的造型,用了不少的皮革作為內襯,胸前有著大大的鐵皮,其它諸如頭盔、肩甲、護脖、護腕採取扎甲款式,並且還搭配了保護腰部以及大腿的裙甲。

東方的甲冑與西方的甲冑,最大的區別就在有沒有裙甲上。

本就身材高大健壯的武士穿上鐵甲,看上去更加的威武雄壯,任誰一看都會兩眼發亮。

“全甲重五十四斤,配上戰戈合約六十斤。”智宵說道。

必須知道的是,春秋戰國一斤也就250克,也就是兩斤才有現代的一斤重。

那麼,使用智宵在“曲梁”研究並製造出來的甲冑和武器,合起來重量也就三十斤。

包括晉國以及其它諸侯國使用的甲冑,青銅甲一般在現代的四十斤左右,皮甲三十斤以上,以縑帛夾厚綿製作“練甲”也超過二十斤。

重量是一回事,防護力卻不會各種甲冑相同。

智宵為了更直接地讓智躒瞭解鐵甲的防護能力,命人搬來了木樁,再給木樁配上甲冑。

“祖父可命武士攻擊。”智宵說道。

智躒卻是看向了身穿甲冑的武士,說道:“無有血肉,如何知曉疼痛?”

說完,智躒讓兩名武士攻擊穿著鐵甲的那名武士。

這就是一家之主,為了驗證一些事情,該殘酷的時候就會很殘酷。

只不過,一旦那名身穿鐵甲的武士在驗證

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