第177章 夫人自刎

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”之美譽，是靈州都督府和朔方節度使駐地，統七軍府，轄三受降城。

七月，武宗到達靈武，改年號為至德，升靈州都督府為大都督府，遣使追命郭子儀和李光弼趕赴天子行在。軒轅勃在靈州調兵遣將，號令天下，以圖收復京師，平定叛亂，重興大唐。

八月，郭李二人抵達，受到武宗召見。武宗授李光弼為戶部尚書、同中書門下平章事，成為使相，仍任節度使之職，並特加其為北都太原留守。

李光弼奉命，由靈武率軍五千，急赴太原，繼續征討狼軍。

軒轅勃聯合郭子儀收復長安，卻丟失大美人楊玉環。

軒轅勃猶豫再三，才同意讓楊貴妃，引誘慕容祿進入伏擊圈。

每到改朝換代，魔窟的妖霧升騰，籠罩面增大，甚至覆蓋長安。香積寺歷經三次戰火，三毀三蓋，是神魔大戰之地。

這裡是大陸奇點所在，奇妙元素聚集，堪稱風水寶地，也格外引起諸魔覬覦。自上古以來，便有很多次神魔鬥爭，發生在廢墟一帶。黃土下面，屍骸積累屍骸，不可計數。

修者很多，鬼怪很多，但都無法離開石佛。倘沒有石佛和寺廟的保護，則長安必然不得安寧。

李唐王朝靠三教庇護，才能坐擁長安，掌控關中，征服天下。靠道家支援，也靠佛家支援，儒道釋這三教，對臣民的靈魂控制，對皇族的興盛長壽，對妖孽的趨避，各有妙用。

當年，古墓廢墟的妖霧膨脹，襲擾京都，侵害百姓。李世民噩夢連連，於是派遣三藏法師陳禕去西域取經。

香積寺位於帝都長安城南，地處終南山子午穀道正北，神禾原西畔。這裡南臨鎬河，北接風景秀麗的樊川，濠河與潏河匯流縈繞其西。整個寺院石木混建，僧舍計百二十間，幽而不僻，靜而不寂。

香積寺名源出於佛典《維摩詰經》，天竺有眾香之國，佛名香積之句。善導大師被修行者認為是一個信、願、行的徹底覺悟者。他除了修正行中的正定業外，還做過許多善事，自利利他，於己，終達功德圓滿，號稱“彌陀化身”；於人，則似眾香國的香氣一般，周流十方無量世界，啟迪並引導眾生超度苦海。寺名香積，意將淨土宗師善導比作香積佛。

王維曾遊歷於此，題《過香積寺》詩於龍吟壁，詩云：

不知香積寺，數里入雲峰。

古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪製毒龍。

善導大師率領淨土宗弟子，守護子午谷口，鎮壓魔窟廢墟，保佑路人安全，也保護京都太平。

高宗永隆二年，淨土宗創始者善導大師圓寂，弟子懷惲為紀念善導功德，重建香積寺和善導大師供養塔。香積寺成為佛教“淨土宗”正式創立後的第一個道場。

歷代皇帝登基後，都來香積寺燒香許願，求取佛光庇護。

高宗李治曾到香積寺禮佛，並賜舍利九顆，還有百寶幡花等，令僧眾供養。

慕容祿聽說楊貴妃出現在香積寺，大喜過望，於是親自率軍來到香積寺，卻撲了空。

狼軍追趕大美人，到達香積寺北的古墓廢墟。他的眼前晃動著楊貴妃的絕世容顏。

“楊貴妃逃進古墓廢墟！咱們要不要進去？”

在主道旁立有警示碑，還有一條荒蕪岔道，通向廢墟核心。地面漂浮棕黃色滾地雲團，還冒著絲絲縷縷的屍綠妖瘴。白骨獸糞隨處可見。

“此地不宜久留。咱們趕緊回城。”慕容祿撥轉馬頭，準備迴歸長安。這時，聽到一股清澈的琴聲，宛如流水，進入心田。

“是她，一定是楊貴妃！”慕容祿神情如呆，對著廢墟浮想聯翩，似乎美人兒就在眼前。

楊玉環以琴聲召喚狼尊。慕容祿聽到“十面埋伏”，不免心癢難搔，渾然忘記處境危險。

“大王，廢墟內毒霧繚繞，十分危險！”

慕容祿鼻子冷哼，挽弓搭箭，向滾地雲連射三箭。幾隻大蠍子鑽出黃雲，快速鑽入地縫。

慕容祿哈哈大笑，說道：“任何妖魔鬼怪，也敵不過燕國狼軍的爪牙。”楊貴妃體內流著聖血，得之可快慰平生，飲血可延年益壽。為得美人，慕容祿也豁出去勒。

古墓廢墟。十面埋伏。慕容祿不知是計，帶領人馬乘勝追擊，果然上當。

慕容祿帶著數千殘兵血戰脫圍，撿了一條小命。

郭子儀帶著鐵騎一路追擊。

慕容祿狼狽逃竄，風聲鶴唳。