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陵讀老子《道德經》的地方,後來在仙魔大戰時被燒燬。蜀山弟子上山修行,遂改為象爾巖,後世也稱為“象爾山莊”。在這裡可以看到佛陀顯靈,光環中有大小兩個人影。較小人影就是觀者自己,故而得名“象爾巖”。

這塊登仙巨石是瓦屋山頂風景絕佳處。此間為瓦屋山遠眺的最佳位置之一。東邊的高峰就是峨眉。在斜陽照射下,金頂上的廟宇歷歷在目。北面則是岷山雪峰和蜀山之王貢戛山。

山下的千山萬壑是洪雅西南部山區,象一道城牆一樣的大山是玉屏山。這裡是看日出、雲海、佛光與新月的勝地。

蘭溪飛瀑氣勢如虹。軒轅勃望著飛瀑,心中若有所動,默默體悟“蘭溪飛瀑”的氣勢,將天地的氣勢瀑布變成龍,進入自己的體內。他感覺到說不出的舒爽,禁不住縱聲歌唱。

溪畔杜鵑層層覆蓋,冷鐵杉林赫然矗立,煙雲時來,神秘幽深。此間空氣清新,暗香浮溢。夏季沿溝探奇,苔蘚厚迭,狀如絨毯,悠遠古樸,彷彿是向遠古洪荒走去。

前面就是金光纏繞,莊嚴無比的光相寺。這裡便是闢支法師飛昇之處。東北邊的睹光臺是蜀山弟子吸納奇妙元素,觀佛光雲海的絕佳場所。

闢支巖系一人型巨石,傍巖屹立,傳為瓦屋山開山祖師辟支佛所化。闢支於西漢甘露四年,降生於三臺蘭家營,肉齒寶身,七歲不言,後卓錫瓦屋山。故瓦屋山又叫闢支道場。

與闢支巖相呼應的是睹光臺前的金剛石。沿扶梯登巖頂,只見岩石上放著一雙石鞋,旁邊刻有經文,依稀可辨:如來藏本來自有,性如金剛,不生不滅,不垢不淨。

“佛說:眾生皆有佛性。牛族也屬於眾生,我何不就此立地成佛。”牛仙客想到這裡,面對朝陽,盤膝打坐,口誦龍樹菩薩《中觀》“八不偈”:“不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不出。”

牛仙客睜開慧眼,再觀雲海日出,天界聖燈,已覺身不在塵間。

軒轅勃意興所至,隨口吟道:“武陵學子探蜀境,鄧通鑄錢有天坑。”

大難雄夫笑道:“生死如夢鬥乾坤,世家子弟與寒門。”

牛仙客接著道:“若無紅塵羈縻事,結廬仙境作蜀翁。”

薛濤走過來,拍掌笑道:“看不出來,武陵三傑一夜之間,咋就成了詩人。”

大難雄夫紅著臉道:“咱們是胡謅,哪裡能跟才女相比呢。”

薛濤詩興大發,禁不住詠歎:“須臾白霧起,如綿復如浪。溶作一天雲,匿盡千重嶂。”

諸位學子莫不拍掌叫好,弄得薛濤倒有點不好意思了。

武陵三傑關係要好,彼此惺惺相惜。大難雄夫提議道,“景色如此美好,咱們何不結拜兄弟。”

大難雄夫笑道:“當日,我跟有熊氏,在獨秀峰絕頂,已經結拜過。那時,還沒有牛仙客。”

牛仙客拍掌稱善。“今日結拜,算我一個,武陵三傑便成生死兄弟。”

軒轅勃就拉著大難雄夫和牛仙客在此結拜。三個少年於是向著冉冉升起的朝陽,跪地八拜,遂成刎頸之交。牛仙客年長兩歲為大哥,大難雄夫排行第二,軒轅勃為小弟。三個少年都覺得興奮無比。

薛濤羨慕說:“我要是兒男,也跟你們拜一拜,不負這江山美景。”

魚玄機笑道:“誰說女孩子,就不能結拜啊?牛採春,李香冶,你們都過來。咱們四個也結拜為金蘭姐妹。”

牛採春與薛濤等,於是真個結拜。

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