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氣,世界各地的登山家都想嘗試挑戰。

1996年10月,京都大學組建了一支17人的隊伍,再加上中方隊員四人,再次向卡瓦格博發起挑戰,隊員們決心登頂,而當地的藏民在1991年的山板之後,更加排斥登山。在中方隊員的艱難協調下,第二支中日聯合登山隊終於再次進入雪山。

登山隊員們終於在12月1日到達了海拔和九一年所建的三號營地一樣高的位置。幾天後,他們成功到達了海拔6250米的山脊線,離登頂只有一步之遙。然而,就在這個關鍵時刻,日本氣象臺、中央氣象臺和雲南氣象臺都發布了南太平洋金水雲團即將到來的訊息。

據預測,未來兩天將有一場超過九一年暴風雪的巨大風暴。大本營緊急召開會議,下令隊員們立即下山。隊員們聽到訊息後,以最快的速度,花了一天的時間走完原本需要六天才能完成的路程,成功到達了大本營。然而,當他們到達時,他們收到了氣象預報,預計未來天氣良好,因為印度洋的暖溼氣流已經吹走了雲層。

儘管如此,這次撤退使隊員們失去了大部分信心,他們知道要登上卡瓦格博。已經不可能了。許多隊員躲在帳篷裡悄悄地抹著眼淚,畢竟這片雪山埋葬了太多的勇士,如果他們不能登頂,將無法安慰亡靈。儘管他們心有不甘,但他們還是聽從了隊長下山的命令。在離開前,他們在勇士紀念碑前哭泣著、跪著,留下遺憾離開了。

1998年7月18日下午三點發生在明永村的一起事件引起了人們的廣泛關注。這是自1991年山難七年後的一次驚人發現。牧仁桑才和他的同伴在從牛場返回村子的途中,遠遠看到了冰川上的異樣顏色,前去檢視後發現冰面上散落著大量衣物、睡袋、帳篷、海拔表和照相機等裝置。

在這些物品中,他們驚奇地發現了幾具人的屍體,其中有些躺在睡袋裡,有些則躺在外面,還有三四具身體完整的屍體,其他的屍體已經破碎,缺少頭部、腿部,只有一些。骨頭還殘留在現場,他們立即通知了當地執法部門。

7月24號經過現場辨認,基本可以確定這些就是1991年山難遇害者的遺體和遺物。我們瞭解到當地的藏民們流傳了一個說法,冒犯山神的人會被山神留在身邊,做青年的奴僕。199距一九年的發生是一是我出結於那些生活在山腳下樹帶的人來說,他們是雪山為信仰,像對待神靈一樣敬仰。

這種謙卑的態度與登山者想要攀登山峰來展示自己的勇氣和智慧形成了鮮明的對比。即使在山難事件發生後,這種衝突仍然持續存在,直到2001年政府立法將卡瓦格勃列為禁止攀登的山峰,這種爭議才得到徹底解決。這裡是奇聞調查,感謝您的支援和關注。

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