第709章 ‘成仙得道’

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

簡舍內，略顯昏黃的燈光照耀下，田晉中將當初遇到張懷義的事，以及當初張懷義跟他訴說的甲申之密，對沈倧和張之維緩緩道了出來。

原來，這一切的起因竟涉及到異人修行的根本之秘。

成仙得道。

眾所周知，無論哪門哪派，修行講究的是個功德圓滿，佛家要成就覺者，道門則是真人，三一門要逆生成仙，三魔門則有斬屍成聖。

可問題來了，華夏數千年修行之眾真正能取得圓滿的，歸了包堆加一塊兩隻手都能數得過來，而且大多都是現存名門大派的創始人，三豐真人、達摩、道濟、魏夫人等等。

不可否認這些先賢本身擁有著絕頂天資，讓他們走出一條前人未曾踏足過的道路，且達成了非凡的成就。

但令人無法理解的是，為何只有這幾個人功德圓滿了。

難道說後世千年都無人能有媲美他們的資質，以至於後人沿著那條已經被證實成功過道路跟隨下去，也仍舊無法達到先賢終點的程度？

那些人資質真的如此恐怖如斯麼？

顯然答案是否定的。

就拿張之維來說，沈倧不認為當年張道陵或是三豐真人要比他強多少，除非像某些都市修仙小說那種設定，有靈氣枯竭一說，否則單純從修行人的角度講，張之維就是頂級資質，換其他文學作品裡那是妥妥的主角模板，從小一直狂拽酷炫吊炸天到老的人。

可即便是他，似乎面對飛昇或是成仙得道的問題時，也只能是遙遙無期，最起碼眼下沒表現出任何端倪。

所以問題的真相只有一個，那就是所謂的成仙得道並不真實，或者說人們通常意識裡的那種成仙得道，在一人之下世界裡是不存在的。

那些先賢們，成就的並非人們尋常認知的仙佛。

而意識到這個問題的人，則寥寥無幾。

就像無根生曾歸納的那四類人一樣，前三類都是歷史浪潮中的一粟沙礫，他們連假路都走不明白，何談尋找正確的路。

所以就需要有第四類人去引導他們，而這類人非常稀少，即便有那個資質，也需要時運相助，而這些人一旦堅定信念，就往往能成就一番前人無法達到功業，他們的名字也註定被後人銘記，那些門派的創始人就是此類。

而那些沒有往聖先賢的門派團體，諸如三一門、藥仙會、納森島、三魔門、全性等等，他們在試錯誤的路上一路狂奔，鬱郁而求索不得。

無根生就是其中之一。

他為了尋找自己的路，不斷引導手下一眾問題兒童少年，送他們前往彼岸，漫畫中的吳曼，梁挺皆是如此。

但有古話說的好，天意弄人。

即便無根生天資卓越，心性通達，可那條屬於自己的路不是那麼容易找到的。

隨著時間推移，無根生引領的門徒數量愈發眾多，可他自己卻發現那條路始終無法尋道，一條路不通那就換一條。

他娶妻生子，浪跡天涯，學畫畫，求魔經，享盡過榮華也感受過潦倒，漫畫中可以看到無根生幾乎每次出場形象都會有極大的變化便是如此。

再後來他找到了二十四節谷，看到了紫陽真人的遺蹟，‘何為人’洞讓他有了啟發，可他並不認同張伯端那‘好為人師’的理念，所以他將二十四節谷裡的脈絡改了，將何為人洞當成了自己的老巢。

再後來，久久未能尋找到路的無根生回憶半生，一時興起開始邀請能被自己可的朋友。

當然，只是他單方面的認可，至於數量，三十六還是四十六並沒什麼特殊意義，心之所往便遞上一紙邀約。

但令讓他沒想到的是，被邀約的人無一例外全都來了，機緣巧合之下他們結拜了，更讓他沒想到的是，結拜的事被洩露了。

前腳剛結義兄弟後腳就死於非命，這讓無根生難以接受，於是他急切尋找一條破局之路。

後來幾經思慮無果的他決定賭一把，只要自己和一眾弟兄成仙得道，那他們便從過街老鼠一躍成為人人膜拜的聖人了。

於是他透過用當初結拜時遺留的檄青重新召集一眾兄弟，重返二十四節谷，開始了他的作弊手段。

是的，作弊。

他沒有選擇自己去悟，而是直接去求。

求誰？

當然是求這個世界。

一人之下的世界中，如果有一個存在能解答所有問題的話，那這個存在就是術士的內景。

通常術士在內景中只能獲得自己能力範圍內的答