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但是其中有個問題!
那便是損道者!
將自身大道損去,那麼自身豈不是宛如凡人,既已損,如何能御使大道?
此篇神通,皆在論奉與損之理。
姜寧現在所修的。
或者現在所理解的一切,都是建立在奉之道上。
資糧就是奉之道產物。
姜寧也可以說捨不得自己身上道,這《海納百川》將自身大道散去,再得御使萬道的神通。
而姜寧與共工不同。;
共工是天生神聖,天生具有極強的,所以才有資本可損。
畢竟損的前提,是有!
而奉的前提才是無。
姜寧最開始也是從凡人修持,如何能損?
他損不起!
此篇神通,根本不適合任何修士修習!
姜寧心中倒也知道為何共工與祝融論道,祝融提倡的奉之道可得眾人簇擁。
因為共工的道,需要的太高了。
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甚至可以與天道相提並論。
天之道,損有餘而奉不足!
姜寧在思索這個神通的時候,同時也在思索自身大道。
因為時間、空間、因果,三重大道,也可修持損。
但是這樣的話,反而是拾人牙慧,落了共工一籌。
這樣如何能在逆鱗之上留字!
欲留字,必須是有一奉之道神通。
姜寧所見過最符合奉之道的神通,那便是烙印!
此種收割資糧的方式,當然便是奉之道。
命運似乎在指引著我,創造烙印!
姜寧若有所思地想到。
但是若是不去想烙印,其他的奉之道神通,似乎也與烙印沒有任何區別。
那麼!
該怎麼辦!
姜寧感覺自己陷入了死局。
天之道,損有餘而奉不足。
一切都在表明損之道,要高明奉之道一籌。
奉之道,如何能超越損之道?
姜寧在心中宛如抽絲剝繭思索一切可用的訊息。
他需要與共工論損與奉之道,而共工已站損之道,那麼自己所修持的奉之道該如何勝他一籌!
共工已經到達了以水之大道駕馭萬道的層次。
那麼姜寧想要達成這個境界,至少也需要一個與其能夠比肩的奉之道神通。
讓眾生奉自己?
還是讓自己奉眾生?
不對!
後者應該是乃是損之道,非奉之道。
那麼讓眾生奉自己的神通,應該是什麼樣?
烙印嗎?吞噬嗎?還是其他……
:()詭道仙緣
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