一粟之提示您:看後求收藏(第43章 蘇恪:我的仙舟,裝不下太多人!他人死活,與我何干?!,悟性逆天,人在武當,已成道祖!,一粟之,630看書),接著再看更方便。

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弟同門,多麼的慶幸!不是這個緣故,誰能有機會上的師弟這艘仙舟?

師弟此番江湖之行,恐怕會有很多人會遭殃!

我是清淨之人,不假這江湖之事!

還有,如師弟所說,天下之人,與我武當何干?

武當大舟,裝不下太多人!

……

蘇恪與宋遠橋等人商議,明日清晨,便與幾人,出武當,

前往明教。

有張三丰這些時日在武當,便無需留守之人!

且,蘇恪還與眾人說了一件事,就是如今三十六天罡星斗大陣盤桓武當,有萬千變化,囑託武當弟子,遵從一些安全的道路進出武當,並且,將武當周山邊緣險要處,儘量設定一些警示,儘量讓樵夫等迴避繞行!

宋遠橋意動,還吩咐他門下弟子以及其他武當七俠的門下弟子,儘量不定時地查探這些險要地,別是讓這些凡人進入其中,徒增無辜!

……

蘇恪回到道藏樓。

並沒有入定,

反而是梳理起這些時日的收穫,以及將要面臨的情形。

現在,自己是半步陸地神仙境,自己的神通,太乙劍氣氣三千,有一定戰力可以跟陸地神仙扳手腕,

自己這趟江湖之行,面對的不過是一些大宗師,

完全無虞!

除非是面對那陸地神仙或者天人之境的。

這次光明頂之行,與武當旗鼓相當的門派,不過是少林。

少林的易筋經自己必然要得手。

要演化其法!

不過,這少林的易筋經,據所知,實則少林的方丈才有資格修煉易筋經。

此時,少林的方丈是空聞大師,

是才當上少林方丈沒幾年。

恐怕現在還處於修煉易筋經的初始階段。

至於空聞大師是否隨身攜帶易筋經,這個倒是蘇恪期望的。

如若不然,蘇恪不介意與空聞起齷齪。

不過使用手段而已,

看看能否讓其默寫出來。

畢竟,他還真沒有前方丈,空見的那個尿性!

敢以身赴死,化解謝遜與少林的矛盾!

如果不得意,蘇恪還有一種想法,就是在光明頂一事結束後,趙敏為禍少林,蘇恪不介意前去藏經閣一觀,

少林碑林有三大神僧,枯坐參禪!約莫每人是半步陸地神仙的境界!

藏經閣有掃地僧!天人之境的掃地僧!

這個方式是退而求其次的下乘。

風險極大,

除非不得已而為之!

從個人角度,這易筋經是自己修仙得道的謀劃之一,只有得其法,參悟其法,才能有可能,將經脈氣海得以匹配到一種仙脈高度!

還有從個人以及武當兩個角度考慮的,那明教的陰陽五行大陣,

五行大陣的陣圖,肯定在明教五行旗旗主手中,

要想搞到手,最合適的,就是在五行旗旗主佈置應敵的時候出手。

所以,在一定程度上,蘇恪要保證自己的自由。

另外,從武當這個角度要處理的幾個事,

一個就是武當的仇人,

玄冥二老,成昆,阿三之類的,必須要拿下!

甚至於,當年圍詰武當,導致自己五師侄一家慘死的滅絕、空聞等人,蘇恪也不介意再給他們犁庭掃穴一番!

尤其是滅絕,先不說搞不搞死她,她手中的倚天劍,必須要回收!

還有一件事,就是張無忌,這哥們得迴歸武當。

管他孃的武林風波,最後弄得自己一身騷!

值當嗎?

再一個說,現在武當整個門派的發展,已經不限於這一角一隅,要往上走,這一角一隅的武林之事,處理完了舊賬,就沒必要獨鍾其中了!

蘇恪下意識地,將五師侄的孤子張無忌,當成了自己的晚輩,武當的弟子對待!

不過,張無忌的奇遇,乾坤大挪移之類的,他該獲得還是要獲得,還有他的小媳婦們,他願意帶上武當就帶上武當。

所以,從這些問題出發,蘇恪思索半夜,最後得出一個結論,那就是圍剿光明頂的整體程序不能打亂,

必須要按照原著的劇情走,

尤其是六大派與五行旗的大戰,方便自己前去將五行大陣陣圖獲得。

張無忌入密道,獲得乾坤

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