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真人者,體洞虛無,與道合真,同於自然,無所不能,無所不知,無所不通。
人壽有終,地壽有終,天壽有終,仙壽無終,真與道合,壽則無數,所謂長生久世,壽歷無數無極也。
--《洞元自然經訣》
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戰爭局勢神詭莫測。參與者簡直是從天堂到地獄,神鬼都有,什麼人都有;
宋巖說風雲現在已經是真人的級別了,風雲問張衡,自己是否如此?
張衡說已經超過真人了。
大弈說已經超過女媧了。
黃帝曰:
餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。
中古之時,有至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。
其次有聖人者,處天地之和,從八風之理,適嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。
其次有賢人者,法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同於道,亦可使益壽而有極時。
《黃帝內經》的最高境界是真人,是天人合一。
黃帝內經所言,是試圖把天道醫學化;如同樸西把天道道德化;
大凡心念眾民,心必思天道。
風雲覺得真人這個詞不同人理解不一樣;
即使自己超過真人,也不是無所不知,無所不能。
自己初入無相之境,應該和真人境差不多;因為世人的描述,總有些偏差。
風雲認為聖人應該在真人之上,或者等同真人,但這只是用詞的不同,不影響人境界的劃分。
風雲境界不低,但他一個人大搖大擺的走進魔域的話,90會死在那裡。
他也對人域未來的命運毫無頭緒。
他的感覺是山到絕頂夠不著天。他無法突破。
而他接到了這個100年征服魔域的任務,估計如果完不成,長生的事情,可能與他沒什麼關係了。
他如果失敗,不是被上界的人殺死,就是被魔獸殺死,也可能被自己人背叛殺死反正活下來的希望不大。
風雲不喜歡戰爭,尤其是為了自己的利益而戰。
但魔域,按目前的情報看,自己不打他們,他們遲早也會打過來。
風雲計劃把身邊的事情處理好,開始發動全面戰爭;清理醜惡的世界。
甘雲星系建設完畢,甘露建議改名為華夏系,華夏星。最後定名為大羿星系,華夏星。
甘露積累財富完畢,撤出人域部隊。風雲決定讓鬼軍做些貢獻,讓他們先拿下弱小邊緣地帶,不深入。
孫武贊同。鬼軍全面壓進魔域。
陳星要求風雲,如果去前線,不能離他100米開外。
張衡要求風雲進入前線必須穿護甲,可以防止上次被偷襲事情的發生。並給鬼軍配置了高能炮火,可以對付離妄境之上的存在。
鬼軍有三個優勢,一是不怕死。死了也不可惜。二是裝備先進,並且依靠地獄的時間流速,補給充分。三是兵源多。
死後的人,大部分在地獄。
風雲決定針對品行考核透過的鬼兵,給他們重塑肉身,在華夏星分配產業。
這個決定讓鬼兵氣勢急劇變化,有了很多生機。
另外計劃把魔域改造成鬼域人族士兵的最後歸屬地;
因為鬼域實在不適合人族長期生存和發展,短期內或者沒有能力出宇宙的普通人還可以,但實際上鬼域的人類都有可以出宇宙的戰艦,鬼域對於人類來說,只能是個不錯的落腳之地。
大羿去了前線,他說風雲時空太小,他要在戰爭中大量掠奪。風雲沒有說最後魔域都是咱們自己的。
這對戰爭也有好處。魔域損失越多,實力越弱。相反,己方越強。
樸西認為,發動戰爭並不總是一種罪惡;
如果戰爭是必須的,和平就是罪惡的源頭;要求風雲不要對戰爭愧疚;
併為正義戰爭制定了標準,必須滿足三個要求,這和風雲的想法一致:
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