第48章 青峰清風

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的有價值。

把玩了兩下，便裝了回去，扔回了扳指之後，便不在理會了。

而後，整理起了其他的東西。古琴對於他而言，依舊不理會他，是個有脾氣的寶貝，但是楚河也並不打算用，等修為到達一定程度之後，還得重新祭煉一番。

待一眾瑣碎處理完之後，他便開始修煉起來，對於下一層境界，開始衝擊了。

他踏入築基的時間並不長，但是道基穩固之後，對於接下來的三個境界而言，並非如同築基那樣困難。當然，這取決於對於自身要成為何種道基有著關鍵的因素。

而築基之後，是開光。

開光境界並不同於寺廟之間所謂的開光。對於修士而言，開光即是開悟，又稱作悟性開竅。這個境界會使修士對同一物體有著不同的理解。確切的說便是觀察的更為的細微且廣泛。

舉個例子：便如同修士常用的兵器而言。在百姓以肉眼凡胎來看，第一個認知，便是那是一把劍。而在鐵匠的手中，可能會看出其材質以及鍛造手法。而修士的話，便會看到此劍韌性如何，硬度如何，是否有特殊符咒之類加持的以及能否對自己產生不利的影響等。

所以說開光，指的是提升修士的悟性，對於各種事物的看法以及想法都有著不同的理解，看山不是山，看水不是水。而在提升悟性的基礎之上，需要對於事物看法有著不同的程度的理解以及積累。

人生便如同迷霧一樣，修士的道途更是如此。

很多人活一輩子，臨了臨了，且不知歲月與他，誰過個明白。修士更為的漫長，故此在大道之基鑄就之後，便需要提升悟性，好度過漫長的修行生涯。

當然，並非說修士達到開光期之後，便能對於此後的路途一覽無餘，若是如此，怕是開光即是終點。大衍之數五十，遁去其一，故此對於這個境界而言，依舊是為了最後的道路做鋪墊，依舊是在夯實基礎。

而這些種種的因素，經歷，感悟，感知，認知，以及對於道的不同的理解，最後匯聚起來，以此衝擊這一境界。

楚河對於開光這一境界並不似築基那般，一拖便拖個幾十年，細細打磨道基。而透過密扎所演示的那一幕來說，天地之間的構成對於他而言看的最為直觀。

但也只是直觀的瞭解，而對於其中所蘊含的道理以及為什麼為出現這種情況，他並非可以清楚的解釋。

首當其衝的，便是密扎這麼一件不應該存在於天地的典籍。