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,只要修為到達一定程度,這偌大的地方只需要一個念頭便能全部映入腦海。故此看守之人對於楚河的作為只是認為他修為低下,也只得用這種笨辦法來一一檢視。

而楚河之所以會對這些典籍進行歸納與整理,是因為忽然之間想到了密扎的演示。那種對於道對於法的理解是以一種最為簡單的,基礎的方式所表現出來的。故此,楚河覺得,若是一味的尋求所謂的高品質典籍,那便如同沒學會走便要試著跳,試著飛,顯然不符合事物的發展規律,所以他準備細細研讀這些所謂的沒什麼用處的基礎典籍。

典籍之中有些署名,有些便沒有。楚河按照典籍之中所記載的東西統一進行了歸類,典籍類,藏書類,修行類,法術類,入門基礎類,符咒類,丹藥類,陣法類,藥草類,礦石類,以及其他類別。

地域志的書類不多,故此楚河統一放置在了草木礦石之列。

而後便是其他的遊記之類的,但是卻並沒有感悟之類的,對於大道的描述之類的書籍。

若說看完,楚河是沒有那個耐心的,他也沒有那麼多的時間,所以得挑用得著的來看。對於上古遺蹟的記載,一層幾乎沒有找到,也只在地域志之類的書籍中有著關於金輪海的描述。

但也只是堪堪記錄了金輪海的由來,記錄的很是匱乏。

而後楚河便上了二層。二層之內便分類的很整齊,楚河同樣轉了一圈後發現,二層的藏書典籍所記錄的大多是金丹,元嬰之類所接觸的,對於楚河,當下沒有什麼用處。

第三層,空蕩蕩的,什麼都沒有。

第四層,第五層同樣如此。

楚河知道,那是有著什麼不可說明的禁制,非特殊的手段,他是無法看得見的。故此,也不在藏書樓過多停留,便出了樓。

對於此番之行,楚河覺得還不錯,起碼補全了天火門所殘缺的大多數典籍,也沒算白白辛苦一場,而對於各種道法之類的基礎概論,楚河已然有了大致的認知,並不只是對於密扎所演示的那樣簡略。

出了藏書樓之後,楚河便在重明處接上了楚蘭蘭之後,便起身離開了朱雀門。

重明安排了車駕,一路上前行的很是愉快。

到達立安城之後,楚河拜訪了立安城的啟蒙先生,宋然。

宋然年紀不大,三十左右,對於幼童的啟蒙很有一套,這是楚河早早便打算好的,楚蘭蘭性子跳脫且單純,宋然對於這類的孩童,很是得心應手。

宋然起初看見小小的楚蘭蘭無疑之間愣了半晌,但是身為讀人,對於天下之間奇奇怪怪的生靈並非不是沒有見識,故此在楚河的盛情懇求之下,也算是應了下來。

楚河擦了擦汗,對於立安城的這些先生們,他也有些顯得心虛,蓋是因為小時候沒有少被管教,但是對於先生的學識,楚河是極為認同的,並非是只要成為修士便能學富五車的,對於修士而言,修為的提升顯然比學識更為的重要。

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