第5章

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&esp;&esp;旁邊的娜塔莎鬆了口氣後，決定有空約這位出去吃法餐，並禮貌詢問美貌陌生男性對gb的看法，畢竟愛美之心人皆有之，娜塔莎還是顏值協會會長。

&esp;&esp;“客卿，客卿，這麼巧你也來春遊啦？”衝過去找家長的胡桃開開心心問道。

&esp;&esp;“嗯……”

&esp;&esp;那人便站在《椅中聖母》的肖像畫前。金棕色風衣繡著淡淡的龍紋，若隱若現，猶如雲霧繚繞。

&esp;&esp;飄渺間，那條龍回首垂眸，虹膜中沉澱著些許金光，笑著輕喚胡桃了聲：“堂主。”

&esp;&esp;“館內借來了一匹青銅器，館長邀我來幫忙鑑賞。”

&esp;&esp;青年的側臉輪廓分明，鼻樑高挺，他的身形修長而挺拔，宛如山間出塵的古松，又如端坐雲端的皎月。

&esp;&esp;從容自適，泰然自若。

&esp;&esp;更有一種非凡的氣度，威儀好似雍容華貴的人間君王，而那雙鎏金色眼眸璀華奪目，似乎萬事萬物都要被那雙明亮的眸子包容入懷，在暖光中融化。

&esp;&esp;長相俊美到不似凡人的程度，應該不是壞人吧？

&esp;&esp;“客卿也來看畫。”胡桃指著牆上的聖母像，回憶了一番今日所學：“咳咳，這幅畫在說瑪利亞女士的兒子有兩個爹，外國藝術家的創作重點關注的好神奇。”2

&esp;&esp;鍾離抬眸，眸光溫和，聲音中帶著一絲不易察覺的笑意：“恰如堂主所說，這位女士的家庭關係確是當時藝術家們創作的重點。”

&esp;&esp;“只是文藝復興，意即‘再生’，標誌著歐洲從中世紀的黑暗走向文化與思想的光明。”

&esp;&esp;“曉光初照，草葉初萌，自此藝術不再僅是宗教教義的傳播工具，轉而成為了探索人性、揭示人世的媒介。”

&esp;&esp;“在這裡，藝術家們開始嘗試從不同的角度來詮釋神的形象，以此賦予了聖母畫作更深層次的人文主義色彩，以普遍理性而論，是畫家們重新創造了神話中的神，神中的人，人中的母親。”

&esp;&esp;“哦，客卿知識淵博，客卿說什麼都有理。”胡桃點了點頭。

&esp;&esp;其實胡堂主由於年紀輕輕，導致審美停留在太空骨灰盒，所以她根本沒聽懂自家客卿在欣賞什麼東西，她歪著頭開始繞手裡看不見的“好兄弟”。

&esp;&esp;胡堂主的監護人微笑了一瞬，在白色幽靈的腦殼輕拂了一下，白色“好兄弟”便幸福地攤成一塊餅。

&esp;&esp;鍾離平視著玻璃後的聖母像，畫中的聖母坐在椅子上秀針線活，比起身穿白袍懷抱聖嬰的慈祥女神，她更像是名待產的天真凡人妻子，面龐青春，神情憧憬。

&esp;&esp;胡桃突然覺得監護人比畫像上的“神靈”更加光彩熠熠，溫和端華。

&esp;&esp;話說她家的客卿除了不給公司認真幹活外，哪裡都好，還有好偉大的一張臉！

&esp;&esp;於是胡桃無奈的拉住監護人的手臂：“客卿，今天是週末，不要講書本大道理了。”

&esp;&esp;“本堂主聽了一天的神曲、聖父、基督、三位一體了，好生的無聊，還不如讓本堂主相信大家都是土地公公捏出來的。”

&esp;&esp;胡堂主發表了重要的抱怨。

&esp;&esp;客卿眼眸中閃過一絲笑意，“如此嗎？”

&esp;&esp;鍾離來藝術館幫助館長鑑賞文物，順路接到胡桃，正巧可以將香菱、行秋、重雲和嘉明幾個孩子一起接走。

&esp;&esp;一聽放學，初中生們背上書包跑的飛快，轉眼就衝向了街邊的熱狗店。

&esp;&esp;後面兩個藝術館的講解員和藹可親地朝幾名同學，和同學的家長使勁揮手告別。

&esp;&esp;同時，兩個講解員的眼神不由自主地往鍾離身上飄，眼中的探究幾乎藏不住。

&esp;&esp;鍾離自認為他只是一名其貌不揚的普通人，便適應良好的無視了神盾局特工們懷疑的目光。

&esp;&esp;“對啦，對啦，還有《失樂