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呂方那和善的笑容,在袁隗的眼裡,就如同魔鬼一樣的恐怖!

他想要把剛才的話再說一遍,但是張讓衣袖裡面的那幾卷聖旨,在時時刻刻的提醒他,說錯話的代價!

“我剛才是說呂侯爺所言極是,陛下是龍馭歸天了,但是國不可一日無君,皇子協理應繼承大統,我袁隗代表袁家,支援皇子協即日登基為帝!”

呂方滿意的點了點頭,然後朝其他幾人看過去:

“諸位可有什麼不同的意見?”

眾人互相對視了一眼,都沒有說話。

他們怎麼敢有意見,不看看那個陳球是什麼下場!

他們可還沒有活夠!

………………

呂方和這些大漢的重臣很愉快的達成了一致,於是他們便開始了準備新皇的登基儀式。

其實皇帝登基是一個很複雜的過程,總的來說就是要分成三個步驟,並不是坐上龍椅就算登基。

有很多人都會認為,一旦先帝駕崩,新皇帝就會立刻產生,也就是說先登基,然後再為老皇帝守孝。

其實不然,真正意義上的流程應該是先守孝後登基。

嚴格來說的話,新皇想要登基為帝,一般要經歷三個程式:

靈前即位;

登基大典;

改元建新。

有句老話說的好,國不可一日無主!

尤其是老皇帝剛剛駕崩的時候,這個期間一般都會有很多動亂,無論是對內還是對外,只有新皇帝登基,動亂才會平定。

所以皇帝駕崩,新皇帝登基,是穩定局勢最好的方法!

而這個時代的禮法對孝道要求特別嚴格,大漢又是以孝治天下,所以父親驅使,子孫要按照禮法守孝27個月,這也就是民間所說的守孝三年!

可如果新皇帝也要按照禮法,守孝三年的話,國家大事怎麼辦,朝堂還如何運轉?

所以為了照顧皇帝這個特殊的職業,就有了一個以日代月的說法,就是新皇帝守孝一天就相當於守孝一個月,這樣一來,新皇帝守孝27天也就夠了!

但即使如此,如果新皇帝沒有登基,皇位空懸27天,也會帶來極大的風險,可是大漢又是以孝治天下,如果新皇帝不能盡孝道的話,會被天下人任何不孝,這皇位自然也是坐不穩的!

那怎麼辦?

華夏從來不缺少聰明人,也有兩全其美的辦法,於是就有了皇帝登基的三道程式的第一道——靈前即位。

那就是按照老皇帝的遺詔詔,新皇帝在老皇帝的靈前進行即位,這樣就可以完成權力交接,新皇帝也可以從這個時候開始履行皇帝職責。

為了時效性,這靈前即位的時間節點一般是大行皇帝駕崩當日,或者兩三天內。

靈前即位的程式就比較簡單了,由先皇指定的大臣宣讀遺詔後,新皇就算順利接管了皇權,這靈前繼位時在場的所有大臣、侍衛、親屬,都要對新皇行君臣大禮。

這個一來,靈前即位的程式就相當於走完了,但是新皇帝雖然接管了權力,名義上也明確了君臣名分,可是從禮法上講,他還只能算是“代理皇帝”,

只有完成登基大殿之後,他才能把代理的帽子給摘掉,也就是新皇帝登基的第二道程式——登基大典。

在董仲舒罷黜百家,獨尊儒術之後,儒家學說就開始碾壓其他學術,成為當之無愧的顯學。

特別是當儒家有提出天人感應的說法,他們認為皇帝是天子,上天之子,要代天牧民。

所以新皇帝登基的時候,就必須要祭拜天地!

當然,因為華夏比較注重祖宗,注重血脈的傳承,所以除了祭天,還要祭拜祖宗,同時要昭告天下,讓全天下的百姓都知道這天下換了主人!

國之大事,在祭在戎,所以這種祭祀的流程很是複雜,在新皇帝守孝的這27天內,就由太常帶著屬官准備這些東西。

一般來說,新皇帝守孝結束,這登基儀式就要儘快的完成,只有這樣,新皇帝才能算是真正成為帝國的主人,生殺予奪!

當然也有人說,在新皇駕崩幾天之後,就可以舉行新皇登基,甚至電視上都是這麼演的!

你也知道,那是電視上演的,演的而已,不是真的!

登基儀式這是一種喜慶的事情,怎麼可能在國喪期間舉行?

這是對老皇帝的不孝,這也是對新皇帝的不敬!

如果說在老皇帝死了幾天後,進行

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