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“呵呵……‘仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人。’太傅所教此二句,用在彼處,可謂恰當!王莽篡漢,光武既復漢室天下,卻漆其頭藏之,未必後世便不篡!曹丕儒雅多才,然秉承父教,以其父曹孟德有‘我為周文王’語,便篡奪光武后嗣之江山社稷!故漆王莽首藏之,尚不若羯胡慷慨激昂,大義滅賊而燒之,使為灰燼!”

眾人雖不太明拓跋寔此番引經據典之言,但“燒之使為灰燼”不難了然,便一個個紛紛道:“羯胡燒篡漢賊子王莽頭,實在解恨!”

燕鳳卻其實同情王莽之改制,以為志士仁人之舉,不過施行不當耳。所以講到王莽首歷近二百年後,因洛陽武庫大火焚燬,不過因傳聞乃羯胡縱火,因而述及,以增加講說之趣味耳,且可藉以教代北鮮卑人忠義二字。

不過羯胡於漢末燒洛陽武庫之傳聞,又有另一說法,卻不是故意縱火,而是羯胡信奉火祆教之故。時羯胡以部落隨董卓東來為兵,駐洛陽武庫左近,以奉火祆教故,夜晚篝火通宵不滅。忽一夜大風起,篝火吹散,火勢蔓延,遂燒及武庫,毀孔子履、漢高帝斬蛇劍及王莽首等歷代珍寶,及兵仗無數。董卓倚重同來自涼州之羯胡兵,不欲切責,便道是羯人輩激於王莽篡漢義憤,本只為燒去王莽首,不意走火延燒,竟毀武庫。於是乃有燕鳳所言之傳聞。

燕鳳道:“自古無不亡之國,何朝不篡!周八百,漢四百,今皆為前朝!秦掃六合一天下,二世而亡!魏亡蜀漢,晉滅東吳,再一天下,武帝崩而紛亂,天下互相攻伐至今!”

拓跋寔頷首道:“尚請太傅如平城市集講古說故事人,且按下五胡中餘下氐羌二胡不表,與我等講說一番晉武以來戰亂紛紜之事,如何?”

燕鳳道:“殿下多禮,我亦正有此意!武帝臨崩本有遺命,以小楊皇后楊芷之父楊駿,與汝南王夾輔朝政。而汝南王時鎮許昌,不及赴都而武帝崩。楊駿遂矯遺詔,命已至洛都城外之汝南王返鎮所。汝南王不敢違命,遂望城哭拜而去。惠帝繼位,楊駿便以太傅專權。司馬氏諸王皆有封地國兵,自不容楊駿一人專權。”

拓跋寔道:“我聞楊駿封臨晉侯,大臣以為不可,而武帝執意封之。可有其事?”

燕鳳道:“果有其事!楊駿雖皇后父,無功,而封以臨晉縣侯。一則無功而侯,已非前代之法。二則司馬氏國號晉,而封楊駿於臨晉,寓意楊駿與其後嗣,將有駕臨大晉之上者,豈非不祥?晉武大小楊皇后楊豔、楊芷,小楊後為楊駿之女,大楊後為楊駿兄女,以家世儒學,乃仕至太尉之後漢大儒、四知先生弘農楊震伯起之後,因而中選入宮,生太子衷,即惠帝也。大楊後臨終,憂心太子不慧,恐日後遭廢,乃求武帝納其堂妹楊芷入宮,以撫養太子。武帝許之,遂有小楊後。楊駿與其二弟楊濟、楊珧,因而均仕至高位,一門稱盛,人號三楊。楊駿、楊濟不免志得意滿,濟乃以外戚,驕杜武庫!”

阿含插話道:“杜武庫?是人是物?”

拓跋寔大笑道:“阿含!此汝不明就裡,然哉?”

阿含面紅耳赤,拱手向燕鳳道:“請燕太傅教我!”

燕鳳含笑道:“我倒欲請殿下教阿含。”

拓跋寔道:“阿含!今日汝又多一師,多多益善!哈哈哈……”

草原人君臣上下之間,不拘形跡,然阿含以拓跋寔語帶譏諷,便當面轉而求教於其主燕鳳,卻是不給世子薄面了!

卻說阿含姓步六孤,亦自幼孤苦,以生於小寒節氣,本名為寒。為代王賜予燕鳳為奴後,燕鳳以步六孤寒甚不中聽,既孤且寒!他雖出身士族,卻歷來痛恨曹魏以來九品中正之制下,士庶天隔,高門與寒門高下懸遠之不平等,因此為之改名為含。燕鳳起初,尚欲為之改名為涵養之涵,後以筆畫過多,阿含久之不能寫,乃改為同義之含。晉人有王含,乃王敦之兄,士族中人,含字自為不壞。

阿含自知語失,便轉身拱手向世子道:“請殿下教我!”

拓跋寔哈哈一笑,不免語帶賣弄地道:“杜武庫者,晉武帝時徵南大將軍杜預也,以胸有韜略,故人稱杜武庫!且為儒將,作《春秋左傳集解》以傳世,自稱有左傳癖,稱其徵南大將軍前任太原王昶之孫、王渾之子、晉武帝之婿王武子有馬癖……”

“而王武子之舅和長輿有錢癖!哈哈……”燕鳳接過話頭道,“和長輿家有好李,王武子每向其討要。和總不多予,言卿家亦有李樹,何以恆向我要。於是王武子趁其舅在臺當值,率少年入和氏園中,啖之一盡,復伐倒其樹!而載一車枝,遺

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