第73章

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地上，也不是去創造一個所謂萬世王朝，而是去創造一個更優秀更璀璨的文明。漢朝大敗匈奴，乃至中原後人都以漢人自稱，漢朝強盛無比，但是每當我們談論去過往時，第一時間仍然想到的是那個盛唐，那個璀璨的時刻，包容開放，合作共贏的時代，大唐在那無盡的歷史歲月中留下了獨屬於他的那無比輝煌的一筆”。

唐-李世民

“大唐有和其他國家合作嗎？是指結盟還是朝貢”

“...有吧，按後世書面一些的說法”。

陳勇：“而我給大家看這些科幻，也是希望你們是去創造一個璀璨的文明，而不是奔著萬歲萬歲去的，如故事裡講的那般，一個新生者應該朝氣蓬勃的去變化，去發展，而一個腐朽的老東西則應當死去，讓年輕的生命上去”。

無數末代王朝：“你這話裡有話啊”。

宋-宋神宗趙頊

王安石此時突然大喊一聲：“變法！”

一旁的同僚都被這一下給嚇著了，本想反駁，但氣氛貌似不對。此時蘇軾也站出來同意王安石的變法，看著眾人那奇怪的目光，蘇軾解釋道：“變法是一定要的，但具體條例有待商榷，我此前反對是因為變法有缺，但不是完全反對變法啊”。

蘇軾硬著頭皮最後說了一句：“但無論如何也要踏出第一步不是嗎，bRAIN6還沒有反駁執政官最後那些天真的想法呢”。

“老臣同意，歷朝皆有各自的變化，還未曾有過不變的朝代，大宋要活下去要振興，非要離其宗不可”。

“....”

宋神宗趙頊對此很滿意，畢竟他自己就主張變法，現在正好趁著勢頭大，搞一波大的。

有的在討論著變化和“離其宗”的事，有的朝代則在討論老人的問題。於是有人半推半就著下去了，也有人早就想著功成身退，不幹了回家頤養天年，去開始享受了，畢竟，你也不想被天下人知道整個朝廷全是一群老不死的吧。

相對於官場上的爭鬥，更多看懂這片小說的人在討論著劇情，他們並不羨慕那些200歲的老人，相反很多人在想，一直躺在床上插著各種管子，真的還活著嗎，還是說只是一具活著的肉塊。

秦-嬴政

“永生就是永死嗎，可若是肉體也能保持活力呢，長生就應該不老，長生不老這種永生才是朕追求的”。

“陛下，這只是後世寫的一則故事，這...”

臣子的勸諫被打斷了，嬴政追求了一輩子的長生不老，丹藥經過試藥被證明是有毒的，現在看個故事還要聽一遍沒有長生，以至於搞的他失態了。

“陛下保重龍體”。

嬴政很快就冷靜下來了，心平氣和，養好身子才能活的久，但對於長生的追求還是使他下令大力推行醫術研究，無論是後世還是故事都在研究醫術，好像這條路也能讓人活的久些啊。

不少人都驚訝於數字生命的神奇，但又對拋棄肉體這個選項有種本能的牴觸，乃至於嘉靖看到這種永生，都有些牴觸，數字永生聽著很不錯，可就沒有更好的辦法嗎，就不能找個修仙法門飛昇嗎，他可不想變成一個鐵盒子，被人一斷電就殺死了，而討論著永生就是永死的同時，也有人在討論著那些哲學。

“看完這片故事，我發覺‘沒有調查，就沒有發言權’，這句話簡直是真理”。

“嗯，就像有些救災的官員，往哪一坐什麼都不問，光靠想可解決不了問題，最後救災做的一團糟還埋怨別人的不好”。

人們討論著他們遇到的那些胡亂指揮的糟糕事，很快話題就鎖定在了發言這個問題上，自然而然的，他們開始悄咪咪的討論發言權的事。

“按我的理解，發言權應當是基於事實發表出觀點，而小說那個時代的發言權就變成了去影響他人觀點的發言”。

“別說小說裡的，就主播看的那些影片，就不少類似言論，雖有刻意的划過去，但多多少少看到些”。

“那照這麼說，人人都有發言權是錯的？”

“當然不是，發言權是為了讓人在遇到問題是能發表自己的意見，就像現在我們在討論，大家都能發表見解，只是後世從發言權變成了說話，什麼胡扯的東西都說上去，所以才應當有權威，離譜無意義的話就應當及時制止，就像咱們論事，跑來一個瘋子胡鬧，那自然就應該趕走嘛，而不是說他也有發言權，讓他吵”。

這時有人望了望四周，小聲問了個問題：“可皇上不就是那個最權威的嗎”

“但皇上