第29章 鐵匠的黑水你喝嗎

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“不要吃我們鐵匠碗裡的東西，我們鐵匠家的生下來就是黑骨頭，誰沾上了，就要走黑運吶。”一個鐵匠對著乞討的老人孩子說道，勸誡對方遠離他們這樣的人，靠近了會不幸。

然而老人也不是很意外，很明顯這種事在這片土地上很常見，“都是空著碗的，還分什麼黑的白的。”只是顫顫巍巍的領著小孫女離開。

“走，上廟去吧。”

古人看著這黑白的畫面，知道這大概是以前拍的劇。

明-朱元璋

“這是講什麼的，怎麼沒頭沒尾啊”

“不知道，鐵匠骨頭黑，會沾上黑運，這是那的說法？”。

民間眾人在想著黑骨頭的奇怪說法，朱元璋也一樣疑惑，“這是那的說法？”

“回稟陛下，結合畫面說的出生稅收屍稅，這應該是西番那片的。”

“吐蕃人啊”

和歷朝歷代管理少數民族採用羈縻政策一樣，打敗元后，即使設立了都司、衛所也不可能一下子就全面接管，因此對那邊搞出一些奇奇怪怪的事來並沒有感到太驚訝。而此時畫面來到了最經典的片段，音樂變了，眾人被配樂吸引，重新聚焦天幕。

“老鄉，給碗水喝吧。”

“鐵匠的黑水你喝嗎？”又是類似的回話，可得到了不一樣的回答。

“哈哈，什麼水放在我這裡也會變清的。”路人從包裡掏出一個搪瓷杯，鄭重的把杯子放到手心，展示寶物般向鐵匠兄妹介紹，“ 這是菩薩兵金珠.瑪米用過的。”

鐵匠妹妹蘭朵聽到這個奇特的叫法，很是好奇，路人見蘭朵有興趣也很是高興的為她介紹，然而蘭朵哥哥並不喜歡那些當兵的，鐵匠乾脆利落的說道：“什麼軍，都不是好人。”

“不不， 我這輩子，從唐古拉到喜馬拉雅山， 從阿里到洛邑， 走遍了全西藏， 也到過漢人地區， 啊，從來也沒見到過這樣的軍隊”，路人又拿起剛放下的水杯，看著這個搪瓷杯。

鐵匠兄妹也看了過去，兄妹倆不是很理解他為什麼會這樣看著一個杯子。

路人指了指鐵匠腳上的鐵鏈，斬釘截鐵的說道，“金珠.瑪米，就是打碎鐵鎖的兵啊。”

聽到有人打碎他們的枷鎖，鐵匠扯了扯自己的腳鏈，眼神中充滿渴望和對自由的嚮往。

路人離開前說：“他們離你們宗本府不遠了， 在他們路過的地方， 人們到處傳著這樣的話。”

“東方出了個頂紅頂紅的太陽， 太陽裡站著個頂高頂高的菩薩”。路人說話的畫面淡出，接入的是妹妹蘭朵在對強巴描述她在哥哥那聽到的事。“他什麼都看得見 ， 他看見了在這世界上最高最高的地方， 有人正再受著最深最深的苦，菩薩的手一指，菩薩兵就越過了千山萬水， 來解救人們的大苦大難。每個菩薩兵得頭上，都頂著一顆五個角的紅星星。”

強巴聽的如痴如醉，直直的看著遠方的山，望眼欲穿。

正在戰火中四處奔逃的平民看的也入了迷，天天躲兵災，而這，是他們第一次聽到，有那麼一支軍隊，會去解救人們的大苦大難，是怎樣的軍隊才能讓沿路的百姓到處宣揚他們的事蹟，是什麼樣的軍隊能讓人聽了他們的故事就心生嚮往？是什麼樣的軍隊會得到百姓用菩薩冠名的稱呼。

“娘，哪個姐姐眼睛裡有光”。

“那是有菩薩兵去救他們了”。

“那我們的菩薩兵呢？”

“走，上廟去吧。”

“.....”

畫面最後幾幕，是各類剪輯集合，天幕下人們看著畫面中軍人給老百姓開荒，畫地界，收割莊稼，治病，一幅幅全是當地人民真摯的笑容，在軍隊離開時，百姓夾道歡送。陳勇滑了滑評論，此時評論區在討論菩薩兵這個稱呼。

[其實彈幕沒必要跟他們強硬的解釋什麼是人民子弟兵，因為對於那時候的他們而言，生活處在水深火熱，他們的世界中所有軍人政府要員都是黑暗的，邪惡的，在這種環境中，反而虛幻的神明更會受到他們的信仰與追求，因為人已經邪惡到這種程度了，不如信神，菩薩在人們心中總是代表著好與善，所以對於藏族人民來說，菩薩兵，跟人民子弟兵沒什麼區別。既然他們當年未曾強硬的糾正，到了我們現在依然是如此的，人民子弟兵，說白了就是為人民的軍人，士兵，你心中只要認可他，他是什麼身份都不重要，天兵下凡也好，菩薩兵也好，救世主也好，這都代表了人民子弟兵在人民心中無可撼動的位置。]