第41章 黑水城哀鴻遍野，哈扎拉蠢蠢欲動（7）

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“哦？”

“艾柏克此去坎大哈只能帶上自己的嫡系部落以及城中的匠奴，他的六千騎兵折損到我軍手裡後，實力大損，主要是兵器缺乏”

“他準備向我大量購買我部出產的鐵料，然後運到坎大哈去，在那裡讓匠奴們打製兵器，還希望能夠獲得我部出產的弓箭”

“這樣的事情，我自然不能馬上答應，肯定要稟報給大汗的”

“他準備用什麼來交易這些東西？”

“馬匹，他在泰爾梅茲附近自己的嫡系部落裡也設定了養馬場，可以交換給我們，何況他還是哈扎拉部大汗的妹夫，也能幫我們說說話”

“當時我就說了白玉，他也拍胸脯大量供應，此物也多半出在哈扎拉山，但無論如何我們親自前往哈扎拉一趟，因為多出來的馬匹需要他們重新匯聚才行，哈扎拉山東西橫貫千里，沒那麼容易匯聚起來的”

“為了這趟買賣順利，我只能暫時答應他，準備今日一早就派人回去回稟大汗，而艾柏克也答應明天優先讓我等過河”

拉赫蒙回來後顯然已經無地可耕，居努斯便將其安置在自己的商鋪裡做活，又想到回來後還要前往喀什噶爾，便將他也一起帶上了，留下其妻子在商鋪裡幫工。

而艾柏克的御用商人伊茲密爾自然留在了泰爾梅茲。

早上，商隊開始過河了，他們加起來有一百人，都是一人雙騎，花費了一個小時才渡過了寬闊的阿姆河，只見船上的槳手都是身強體壯的奴隸，搖櫓者則像漢人，問了才知道他們都來自哈扎拉。

船到河心時一陣大風襲來，船隻頓時搖搖晃晃，連著馬匹也受到了驚嚇，幾乎就要不受控制，幸虧那兩個搖櫓的哈扎拉人十分淡定，他們利用尾櫓、尾舵儘量讓船隻保持平衡，這才堪堪躲過了一劫。

商隊繼續南行，又花費了一日時間才抵達班城（馬紮裡沙里夫），與雄偉的泰爾梅茲相比這裡就寒酸許多，也就是一個方圓約莫六里的土城。

在班城稍事歇息後眾人繼續南行，一路上不斷與各部族打交道，有的順暢，有的兇險，幸虧有居努斯在這才一一化險為夷，多日後終於平安抵達了巴米揚！

巴米揚，一座石城，雖然也是用參差不齊的石塊配合黏土築成，但顯然比班城高大許多。

來到巴米揚時同樣是一個黃昏，只聽裡面的伊教徒毛拉的誦經聲以及佛教徒的木魚聲幾乎同時響起，再看時，伊教的宣禮塔和佛教的寶塔一同佔據了城池上空的天際線，讓人頓時有些恍惚起來。

在城外的客棧住下後，次日一早，居努斯帶著安格爾、居延海以及準備送給哈扎拉大汗的禮物走進了城池。

一進去，安格爾再次有些如夢似幻，只見裡面西域一帶常見的平頂土屋不時夾雜著一座中式四合院，往來人群的裝束同樣如此，伊教長袍與中華華服交替出現。

“很顯然，哈扎拉人依舊是城內的主導，他們大多都是富人”

見狀，安格爾暗道。

抵近汗府附近時，居努斯說道：“哈扎拉人大汗叫鞠興宗，是鞠氏高昌王族後裔，也是哈扎拉山十萬帳牧戶中最大部落的首領，還是巴米揚河河谷地帶所有哈扎拉農戶的首領”

“哈扎拉山東邊直抵蔥嶺，西邊抵達赫拉特，西邊自然是伊教徒、佛教徒混雜，伊教徒更多，東邊則是佛教徒居多”

“鞠氏家族興起後，前來追隨者絡繹不絕，其中又有人自稱來自張氏高昌、闞氏高昌、馬氏高昌，還是王族後裔，顯然無法分辨真偽，不過鞠氏家族也不管，於是各大家族便都做大了”

“到了最後便分別控制了幾萬帳牧戶，其中最西邊靠近赫拉特之地被馬氏高昌後人佔據，約莫一萬帳”

“除了這些人，還有西涼國李暠後人，他們曾經佔據哈密一帶，後來也輾轉遷徙到了這裡，李氏家族雖然不是高昌王族後裔，但也頗有名頭，於是也在哈扎拉山佔據了一席之地”

“不過，到了眼下光景，馬氏、李氏都頗受伊教影響，這一代的馬氏大汗本名馬德勤，對外又稱馬合木便可見一斑”

“李氏人丁單薄，到了這一代只有一女，原名叫李雪兒，後來嫁給了巴米揚清真寺大毛拉、來自古爾蘇丹國王族子弟伊斯瑪儀，便改名萊迪亞，大食語希望之意，其部族自然也受伊教影響頗深”

“鞠興宗能夠成為該城總督，光憑自己顯然不行，他家不斷與蘇丹家族聯姻，親妹妹還嫁給了該國突厥奴騎兵最大的首領艾柏克就是明例”

“無論如何，他並未像馬德