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何行軍又犯難了。

“透過臨潢府和蔑兒乞惕人的地盤倒是無妨,不過一旦到了昌八剌,就是唐古部的勢力範圍了,他們會讓我平安透過嗎?”

半晌,他不禁自嘲起來。

“律慶啊律慶,你現在也是一個坐擁幾萬部眾的大汗了,為何做事還如此瞻前顧後?什麼蔑兒乞惕、唐古在自己面前又能如何?”

話雖如此,不過若是走臨潢府、天山北麓這條線,至少有一千五百里,而若是橫穿沙陀磧,路程就會減少一半,只有五六百里!

,!

沙陀磧,冬季也是有降雪的,這就解決了飲水的問題,五六百里,依照他的軍隊急行軍的速度,最快三日也就到了!

當然了,雖然如此,也不是胡亂闖入沙漠往南就行了。

他們先是沿著魔鬼河往東,走出沙漠後便會發現一座荒蕪的山脈,然後沿著山脈西麓徑直往南,四日後就抵達了天山北麓後世阜康市到吉木薩爾縣一帶的綠洲!

詢問當地牧戶後,得知前面就是唐古部貴族過冬的別石把城,律慶終於放心了。

時間來到了天禧二十二年(1199年)二月份。

當律慶帶著大軍突然駕臨別石把(吉木薩爾)城下時,頓時讓城內的唐古貴族嚇了一跳。

二月份,是吐蕃人的“春節”,也是他們的正月,從正月初一到正月十五都要慶祝,這個傳統從剛開始信仰苯教的佈德共傑時代就開始了,迄今已歷八百年。

後來皈依了藏傳佛教的一些部族也接受了藏曆傳統,按照這個傳統,這是一個普通藏傳佛教教徒與喇嘛們交流的重大節日,除非萬不得已,是不會擅動刀兵的。

這一日恰好是二月初一,也就是藏曆的正月初一。

從牧戶嘴裡得知詳情後,律慶頓時鬆了一口氣,至少從此時開始,唐古部是不會為接受阿柴人的歸附大動陣仗的,而如果阿柴人已經歸附了,這麼大一個部落是不會沒有動靜的。

唐古部大汗、大遼天山北麓統軍祥穩司大祥穩、党項米擒氏出身的米有為,副祥穩、大喇嘛、党項化吐蕃人出身的尕爾吉雙雙出城了,雖然是重大的節日,但顯然城裡顯然也有常備軍,兩人各有一千,過了至少半個時辰才匯聚起來出城。

西遼國的安定年份實在有些長了,顯然讓這裡的各個部族都有些懈怠了。

米有為是一個約莫年近四十的漢子,留著傳統党項人的髮型,而尕爾吉則是一個與律慶年紀差不多的漢子,披散著髮辮。

別石把城外還有一些農田,田地旁邊則是一個個農奴們的窩棚,冬季寒冷,缺衣少食的農奴們衣衫單薄,是不敢隨便走出窩棚的。

“扎兀惕汗?”

“正是,請問對面?”

“在下米有為”

米有為越眾而出,對於律慶的突然到來顯然有些不滿,他與尕爾吉之間雖有些矛盾,上次還準備與拓跋野利裡應外合對付律慶,但在律慶短時間內擊敗拓跋野利後頓時偃旗息鼓了。

他二人現在顯然已經擯棄了宿怨,開始繼續抱團蠅營狗苟了。

對於他們來說,還有什麼比安定的貴族生活更愜意的?

“在下尕爾吉”

作為大遼帝國麾下的直屬部落,頭人們自然都會說漢話,與後世明清之際的羈縻土司一樣。

“請問大汗這是?”

“哦?本汗聽說我的大仇、夏國黑城鎮守使拓跋野利因為追擊一個反叛部落進入了我國境內,便以為這廝是藉此機會前來與我為難的,本汗何許人也,豈會任憑這廝拿捏?便準備先發制人!”

這自然都是假話,不過見識淺薄的米、尕二人卻信以為真。

米有為說道:“大汗指的是阿柴部?若是如此,您的訊息顯然有誤,阿柴部確實是被拓跋野利追擊過來的,卻不是夏國的部落,而且拓跋野利也沒有進入我國境內”

“哦?難道我的訊息真的有誤?不過線報卻篤定拓跋野利追擊過來了!”

米有為說道:“阿柴部的人馬確實誤入我國,眼下正佔著廢城蒲類,本汗已經向臨潢府稟報了,不過時下節度使大人還在伊犁城過冬,尚無回訊傳來,再說了,節度使大人得知後還要回稟陛下”

“我估計開春過後才會有準確的回覆傳來”

這就是西遼國時下的行政效率了。

“哦?你等向拔野鋒稟報,自然也是有自己的建議的,不知”

米有為欲言又止,尕爾吉卻搶先說道:“佛祖

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