第211章 春生祭祖

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祭祖一般是在每年的春分或秋分舉行，故常有“春秋二祭”之說，但龍坑的祭祖一般選在冬至前後。

祭品主要有全豬全羊，“五牲、三饌”。參祭人員要受年齡的限制，“年上十五、衣冠齊整、方頒胙肉”。

祭祖活動是在祖祠裡進行的，祖祠裡分為祠亭和天井二部份，世祖靈位擺於祠亭之中間，靈位前放方桌多臺，為擺放“五牲、三饌”，飯茶粿品紙禮之專用。

年越來越近，龍坑村今年選了冬至後一日為吉日祭祖。

近年來隨著大家的生活特來越好，祭祖的規模也越來越大。

雖然林家也不算是嚴格意義上的同宗同祖，但林榮父子從小就生長在龍坑村，林春生的祖母也是正宗的龍坑村女兒。他在龍坑出生，在這裡長大。從小就覺得自己是龍坑人，並不因為自己姓林就怎樣。

去年林春生在京中考的舉人頭名，已經算是迎來一個小高峰，而今年因為林春生本人就回老家祭祖，規模更大, 單單整豬便有八頭。

平時裡拜神，撐死了也是一大塊豬肉，一隻鵝，一隻雞。一整頭豬都是要等過年的時候賣了豬，家裡留下幾塊吃。

但是對國公府來說，一頭豬用不了多少錢，但多一頭豬，其他族人們便能多分一塊肉。所以從幾年前林榮便讓老叔安排每年祭祖由國公府出兩頭豬。

今年多出的幾頭, 兩頭是族裡置辦的，剩下的是村子裡其他房的人辦的，今年大家都攢足了勁要辦一次大型的祭祖。

寅時一到，便有執事者在村子裡鳴鑼告眾，此時，全村的參祭者聞響絡繹而至，祖祠裡紅燭高燒，燈火輝煌，鼓樂齊鳴。

通令執事者各施其事，後引啟龕出主，擺設神位，上前引領宗子以紅花水淨臉淨手，入神位前，引燃香，所有祭者按輩序年齡依次排列整齊上香。

往年祭祖，頭香肯定是族長先上的。今年林春生這個新晉舉人在族長的指引下插了頭香，林春生誠心地給祖宗們上香磕頭，求祖宗庇佑。

龍坑村這片美好的土地，收容了傷心的林世子，村子裡的人也接納了他們一家在這裡休養生息幾十年，即便恢復了身份地位，他也無法忘記曾經的一切。

這也是他爹的交代，他們一家永遠都是龍坑人。這裡也是他們的根，相信曾祖父也會理解他們。

他曾多少次在夢裡夢迴龍坑村，這裡沒有京城裡的高門大院亭臺樓宇，只有一座座排列整齊的潮式民居；沒有可容好幾輛馬車同行的寬敞的大街，只有一條條長長的悠然小巷；也沒有各式的美酒佳餚，大部分人家只有普通的白粥醬菜和一泡泡的飄著清香的潮州茶。

可偏偏就是這樣一個樣樣不如京城的地方卻讓他夢牽縈繞，他在這樣一個小村莊裡度過了自己最快活的童年，好像那短暫的兩年的困難在那些快樂的回憶面前，也都變得不值一提了。

在這片溫柔的土地上，生活著一群與自己血脈相連的可愛的族人，怎能叫自己不想念呢？

其實讓春生插頭香，也是族長費盡了心思。

一開始提出的時候，族裡不是沒有反對的聲音，即便他們都受了不少林家的便利。最終能成，還是因為確實是實實在在存在血緣關係的親人。而血緣關係便是宗族建立的基礎，族譜裡郭奶奶名字下面就是林榮，而林榮下來的兒子又有一個改為郭春風的小子，也算繼續延續了這一家子的血脈。至於姓林，老國公為大興征戰幾十年，誰也不忍心讓他的後代從族譜中移出。即便知道了林世子在京中已有供奉，村子裡也一直供奉著林世子的牌位，並沒有從祠堂中取走。

讓族長更堅定了自己想法的是，京中送來的敕封世子的詔書。

皇帝的聖旨下來了，而這份聖旨如今就和林榮的敕封國公爵位的聖旨，一起供奉在祠堂中。林榮已做到如此，他們還說不認林榮是同族人實在說不過去，你管他姓林還是姓郭，國公一族已全數被老皇帝除了，林榮除了保留了國公的姓，其他的做法哪一個不是向著郭家。

順理成章的，大家都認為這樣做確實沒錯，在大興剛開始建立的時候，其實也出了很多異姓人繼承的事，翻開族譜還可以看到前面的族譜上花花的備註著都是原名和現名，只不過現在大家安定習慣了，又開始拿同姓氏說事了。

祭祖的事，春生其實也無所謂插不插頭香。

以前年紀小，也排不到他來插香，家裡一直是爺爺和爹來，他只是跟著進祠堂看著，如今他們一家到了京城，每年老叔都會替他爹插多一支香。

今日