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五月節,扒龍船。
時光一天天地溜走,很快就到了林榮與家人約好的搬家時間—端午節。
端午節本是上古先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,後人亦把端午節作為紀念屈原的節日。
在當地稱端午節為“五月節”。
名字雖然不同,但是風俗卻是差不多的,划龍舟,吃粽子。
賽龍舟是當地人民非常喜愛的活動,各地龍舟形狀各異,有真龍,假龍之分。真龍包含龍頭,龍頸,龍身和龍尾,假龍是雙頭尖尖的“公雞船”。
除了水裡劃的龍船,夏兒聽說隔壁縣還有遊旱龍呢。
龍舟競渡都是男子參加,一般由家族族老安排牽頭,村裡自發籌錢再加上潮汕商會的商人們出資支援活動。
各鄉各里自己選好起龍儀式黃道吉日,從河道里挖出龍船,清洗乾淨後裝上龍頭龍尾,如有掉漆掉色還需要重新粉刷補色,這樣看上去又是新的。
而每年賽龍舟結束後,又會把龍船沉入河底,利用淤泥把龍船裹得嚴嚴實實。讓龍舟與空氣隔開來讓它儲存的更好,更久。
隨著搬去鎮上的日子越來越近,家裡的東西也越收越少。
這兩日楊瑞和楊傑陸陸續續過來家裡,幫忙拉了兩趟東西出去鎮上。今日舅舅們都去扒龍船不過來了,說好她爹一大早要回來帶他們去鎮上。
賽龍舟夏兒倒不太關心,她在現代看多了,並不特別感興趣。她關心的是,她爹咋還不回來?
隨著搬家的日子越來越近,她心裡其實有太多不安,去鎮上生活有太多不確定性。特別是想到那個宋大官人居然還要幾十天后才回來,實在讓人放心不下。她有時想,如果她真的是個小孩就好了,沒有這麼多煩惱。
雖然已經拉了一大堆東西先過去鎮上,但楊梅總感覺還差什麼,今日一大早剛起床,又在屋裡翻來翻去,怕少帶了什麼就麻煩。
“娘,我們帶夏天的衣服去就好,怎麼還帶這麼厚的?”夏兒見楊梅還在摸來摸去地收拾冬衣,這時太陽還沒出來,屋裡黑燈瞎火只是稍微透一點點光進來。
楊梅手裡動作並未停下,而是邊收拾邊說道:“俗話說的好,未食五月粽,破裘唔甘放。”
破裘就是棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地回暖。過了這天之後,才開始進入夏天,氣溫升高了,天氣開始熱了。
五月節以後,大人才開始讓小孩穿短袖和短褲,家裡的毛衣,棉被才可以洗曬後收拾起來。
雖說天氣回暖,突然搬到鎮上,還是要帶兩件厚實的以防天氣突變。
又收了兩大包袱出來,林春生也把剩下的書包好放入木箱中,鎖好後搬到天井中集中,木箱是大舅舅拿過來的,楊偉賢新做的。
原來上次送了夏兒鏡子,見夏兒非常喜愛,大表哥便想再看看番外人還有啥新鮮玩意。看來看去,番外人裝新奇玩意的“行李箱”引起了楊偉賢的興趣。
當地人裝東西,都是用粗布做包袱,把東西往布中一放,四個角捆紮起來,背起就走,重一些的東西,都是用竹籮裝後扁擔挑。
番外人的手提行李箱四四方方的,倒是適合春生哥放書本。
番外人的箱子據說是皮製的,楊偉賢沒有辦法得到這麼大的皮料,他想的卻是改良成木製或竹製。
他自己折騰了幾天未成,又虛心地請師傅出馬,師傅雖嘴裡說他整天歪點子那麼多,卻是仔細地幫他研究了其中的關節,終於在師徒二人不斷試驗下,一個改良版的手提書箱出爐了。
夏兒看到這手提箱的時候都不禁感慨,難怪現代世界裡,發達國家一直要遏制我們國家發展。大表哥只不過一個木工學徒,看了行李箱就能改造書箱,這國家的人民模仿、創造能力這麼強大,不怪外國人要害怕了。
林夏兒迫不及待地想出去鎮上,她想去看看番外人還有啥“寶貝”,舅舅說番外人在當地等採買的茶葉和絲綢運輸過來,茶葉和絲綢到,他們就要揚帆起航。夏兒就怕自己去晚了他們跑了,下一次再來番外人就不知道啥時候了。
楊梅終於收拾好東西,鎖上正廳的門,又把小弟弟綁好在身上,與兒女一起坐在天井中邊等著林榮歸家邊閒聊。這時太陽也快出來了,感覺天開始亮起來了。
不一會兒就聽到院門響,還沒等楊梅和林春生反應,林夏兒便急哄哄地跑過去從門縫裡一瞄,嘿嘿,果然是她爹回來了!
林
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