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一轉,又道。

“但我尊重這個理念!”

陳玄說完這句話之後,周天陽輕笑一聲,說道:“嗯,陳班長,我的看法和你一樣。”

“我也是這麼認為的。”

“可以選擇不相信,但是真的要尊重。”

“這些人,到底要說可憐,還是……真的超脫了呢?”

“誰也說不清楚。”

估計,哪怕是耶穌穢土轉生來了,想一宿也想不出個所以然來。

“你們還記得,幾百年前,天主教所設立的那個贖罪券嗎?”

忽然,陳玄面向眾人,問了這麼一個問題。

“自然是記得。”眾人都點了點頭,畢竟,這在中學的歷史課本上就學過了,很簡單的一個知識點。

在中世紀時期,天主教竟然發行了一種叫贖罪券的東西。

當時,天主教提倡死前吃苦,死後上天堂。

而贖罪劵,便是你贖罪過的憑證,你只要花大價錢購買贖罪劵,你就可以贖完你的罪證。

聽起來很傻逼是吧?

但真特麼超級多的人買和相信。

在中世紀信奉天主教的國家裡,許多人對贖罪劵的贖罪作用,堅信不疑。

其實,百年後,陳玄就常常在想,這些人,除了宗教觀念太深以外,是真的傻嗎?

不見得。

有一部分人或許知道是假的,只是教會為了斂財用的工具和手段罷了。

但他們由於想求得對心理上的安慰,因此才進行購買也有很大可能。

那可真黑暗啊……

因為,不僅如此,還有在思想上面,天主教也實行高壓政策,對人們的言論進行高度控制。

天主教對此揚言,只有教廷議會以及教皇才能對教義進行定義和解釋,另外的一切一切,不過是詭雅異俗罷了。

然,也因為這樣,國家動盪,人民苦不堪言,多少無辜之人因此死亡,被架在審判臺上,被烈火吞噬焚燒。

但,經歷最黑的夜之後,必會有璀璨之星閃起,照亮天穹。

這個人,便是歐洲宗教改革運動發起人,基督教新教的創立者,宗教改革家,撰寫了《九十五條論綱》之人。

他的名字叫做……

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