第112章 法海明心，覺塵悟禪

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李澤中等人在四海商行安定下來後，商行上下一片忙碌，眾人各司其職，或忙於整理貨物，或奔波於各處洽談生意，或潛心鑽研功法提升實力，而李澤中等人也漸漸融入了這種節奏之中，日子過得充實而有序。

這一日，李澤中處理完手頭的事務，正準備回房修煉，卻見覺塵和尚獨自一人坐在商行後院的石亭中，神情略顯落寞，眼神中透露出一絲迷茫。李澤中心中一動，便抬腳走了過去。

“覺塵道友，今日怎有閒暇在此？” 李澤中在覺塵和尚對面坐下，輕聲問道。

覺塵和尚微微抬頭，雙手合十，唸了一聲佛號：“阿彌陀佛，李道友，貧僧心中有些困惑，故而在此靜思。”

李澤中微微點頭：“可是與佛法修行有關？不妨說來聽聽，或許李某能與道友一同參詳。”

覺塵和尚輕嘆一聲，緩緩說道：“李道友有所不知，貧僧自幼便在佛門修行，研習佛法，本以為已有所得。但近日聽聞一些關於大乘佛法與小乘佛法的言論，心中卻陷入了迷茫。”

“哦？願聞其詳。” 李澤中眼中露出一絲興趣，靜靜地看著覺塵和尚。

覺塵和尚沉思片刻，開口說道：“小乘佛法主張透過自我解脫的方式，修行達到阿羅漢果位，認為佛祖只有一位，是超脫眾生的存在，眾生需依循佛祖的教誨，歷經漫長的修行，去除貪嗔痴等煩惱，方能證得涅盤。而大乘佛法卻宣揚人人皆可成佛，認為一切眾生皆具佛性，只要發菩提心，行菩薩道，便能在度化眾生的過程中成就佛果。這兩種理念…… 讓貧僧不知該如何抉擇。”

李澤中聽著覺塵和尚的話，陷入了沉思。片刻後，他緩緩說道：“依李某之見，這大乘佛法與小乘佛法雖理念有所差異，但或許並非完全對立。小乘佛法注重個人的解脫，強調透過嚴格的戒律和禪定修行，淨化自身的心靈，這無疑是修行的根基所在。而大乘佛法的人人皆可成佛，更像是一種慈悲與胸懷的體現，它鼓勵眾生積極入世，幫助他人，在這個過程中提升自己的境界。”

覺塵和尚微微皺眉：“李道友所言不無道理，但在實際修行中，貧僧該如何平衡這兩者呢？若一心追求小乘佛法的自我解脫，是否太過自私？若全力踐行大乘佛法的度化眾生，又恐自身修行尚淺，難以做到，反而迷失自我。”

李澤中目光深邃地看著覺塵和尚：“覺塵道友，你可曾想過，修行並非只是在佛堂之中誦讀經文，或是在深山老林閉關苦思。這世間萬物，皆可為修行之途。你看這商行之中，人來人往，有貪財逐利者，有善良淳樸者，亦有陰險狡詐者。你身處其中，便是在這紅塵俗世裡歷練。當你看到他人受苦，心中生起慈悲之心，想要幫助他們，這便是大乘佛法的體現；而在幫助他人的過程中，你所遇到的困難、挫折，以及自身的嗔怒、煩惱，皆是你修行的契機，你需以小乘佛法的智慧去化解，去觀照自己的內心，不被外界所擾，如此，或許便能漸漸找到兩者的平衡。”

覺塵和尚若有所思地點點頭：“李道友的話，讓貧僧有些開竅。但貧僧還是有些擔憂，若在這紅塵中打滾，沾染了太多的世俗之氣，是否會遠離佛法的真諦？”

李澤中微微一笑：“覺塵道友，佛曰：‘色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。’這世間的一切色相，本就是虛幻不實的。你身處紅塵，卻不被紅塵所迷，心中始終保持著對佛法的虔誠和對眾生的慈悲，又何來遠離佛法之說呢？況且，你若只是一味地躲避紅塵，又如何能真正地理解眾生之苦，又談何度化他們呢？”

覺塵和尚低頭沉思良久，緩緩說道：“李道友，貧僧似乎有些明白了。佛法並非是一種固定的模式，而是一種心靈的境界和處世的智慧。無論是大乘佛法還是小乘佛法，都只是引導我們走向解脫的途徑，關鍵在於我們如何去理解和踐行。”

李澤中點頭讚許：“正是如此。就像那水中之月，你若執著於用手去撈取，便是陷入了執念；但若你能以心觀之，明白它的虛幻，卻又能從中感受到那份寧靜與美好，這便是智慧。在這商行之中，你可以將每一次的人際交往、每一次的困難抉擇，都看作是修行的功課，以佛法的智慧去應對，在幫助他人的同時，也成就自己。”

覺塵和尚的眼神漸漸明亮起來，他站起身來，雙手合十，朝著李澤中深深一禮：“李道友，今日多虧你的點化，讓貧僧撥開雲霧見青天。貧僧定當牢記你的教誨，在這紅塵中踐行佛法，尋求真正的解脫。”

李澤中連忙起身還禮：“覺塵道友不必客氣，你我同為修行之人，相