第189章 ,/.

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他開啟劍袋，取出斬凡劍，劍鞘是桃木雕刻，書寫一道鎮魂符，拔出劍，劃破手指，擠出血液抹在斬凡法劍上，把劍立在身前。

他席地而坐，閉目凝神，雙手合十，一邊作揖祭拜，一邊低唸咒語。

祭練，就是讓自己的念頭加持在法器上，但與開光不同，開光是給沒有法力的器物加持法力，已經有法力的器物，只需要讓法器的法力與自己相合。

抹上血液，是因為血液裡蘊含了精氣神，以血氣渲染，讓法器沾染自己的精氣神，祭練更快，民間俗稱的滴血認主。

而祭練之所以稱為“祭”，意思就是像祭拜神仙一樣，把法器供奉起來膜拜，念頭就寄託到了法器上。

他祭練了九九八十一遍，清晰感應到與斬凡法劍之間有了一絲聯絡，這種感覺就像自己畫的一道符籙，念頭一動，就能催動符籙，不過要讓符籙發揮出最大威力，還需配合咒語，斬凡法劍也是同樣的道理。

他目光一凝，眼有重瞳，仔細的檢視斬凡法劍，只見一幕玄妙景象，劍身通體赤紅，至剛至陽，猶如燒紅的烙鐵一般，光芒內斂，威勢凝聚，五行靈符化為劍氣交織，還有一條條雷霆纏繞。

這紅光是李玄玉的血氣，侵透了劍身，五道靈符劍氣是五行玄法劍，雷霆是雷法的神意，這景象是猶如法相一樣的存在，這是劍的法相。

“配合五行靈符斬決和律令雷法，才能發揮出斬凡的威力。”

他一眼就看明白了，又看了一眼桃木劍鞘，這劍鞘也是開了光的，書寫的鎮魂符，可以封住斬凡法劍的氣機，不會讓人察覺這是法器。

不過這桃木，似乎與眾不同，質地非常堅硬，木質緊密，沉甸甸的，並且他看見，這桃木居然有一縷生機，不像是砍伐後的死木，更像是一顆活的桃樹，而劍鞘上的符籙，與桃木的生機融為一體，頗為玄妙。

“這桃木，伐而不死，插入土裡，應該還能生根發芽，莫非是一塊靈木！”

他自言自語的推測著，書裡有記載，大多數的天材地寶，皆蘊含靈氣，以木類和玉類最有靈，所以製作法器開光，常用木類和玉類。

“祭練好了斬凡法劍，再試一下正宗仙家的五行大遁。”

斬凡法劍收回劍鞘，裝回劍袋裡，沒有急著返回城裡殺謝元慶，而是繼續練習法術。

這段時間與神仙師父在一起，他詢問法術，已經弄明白了，五行法術的後續就是五行大遁，這是正宗仙家的三十六玄通之一，以五行之力撬動虛空，可以穿牆遁地、避火避水等等。

另外還有三十六玄通之一的須彌芥子，也是以五行法術為基礎。

不過需要抱丹境界，才能修習這些玄通，練神返虛算是半步抱丹，可以虛空畫符，勉強窺視一點皮毛。

雖然只是一點皮毛，但相比其他法術，有著本質的區別。

他的境界還是練氣化神，並且按照他現在對修行的判斷，他應該還是練氣化神的初期，這段時的修行，其實都在彌補根基。

因為以前身體不靈活，缺乏運動，體質太弱，手無縛雞之力，畫一兩道符籙就不行了。

這段時的修行，特別是練武，讓他的身體底子增強了，固本培元，道行也隨之增長，精氣神變得渾厚，畫符也多了，但沒有本質的突破。

不過修習雷法後，他感覺念頭更堅固了，隱約有種本質的加強，應該是要進入練氣化神的中期了。

“不知以我的道行，虛空畫符，能否窺視一二仙家玄通。”

他找了一個泥土鬆軟的地方，以防法術失誤被夾在土裡，或是土地太硬遁不進去。

閉目凝神，呼吸吐納，調整自身狀態，觀想五行法術的要領，道法自然，五行之力是一個迴圈，乃是自然執行的規律。

以五行之力與自然規律共鳴，撬動虛空，運用虛空。

良久之後，他感覺差不多了，念頭凝聚到了頂點，睜開眼，目有重瞳，低唸咒語，起手虛空畫符，金、木、水、火、土，五行符籙一氣呵成，以自身為中心，五行環繞，軌跡玄妙，立刻激起了肉眼可見的虛空扭曲，化為一圈圈波紋散開。

他仔細體會其中變化，立刻心生感悟：“原來如此，五行是自然之力，順應自然，也就帶動了虛空，虛空就是虛無的，空的，但看似虛空，卻是一個空間，就像水一樣，魚兒在水裡，藉助水的浮力，可以自由遨遊，這就是虛空玄妙！”

道法所至，自然明悟，他已經體會到了虛空，看似虛無的空間，其實就像魚兒在水裡，