第189章 ,/.

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人都回去了，剩下一部分都是被完全洗腦的，困了就睡大街，醒了就繼續拜，餓了就等開飯，其餘什麼事兒都不做。

大殿上，達官富人們也都回去了，家業富裕，不能全部捨棄，只能多供奉香火錢，以示誠心。

張閒注意到，其中幾個大官富人，應該是洛山郡的大人物，也有蓮花印，沒有印眉心，而是印在胸膛，雖然有衣物阻擋，但在他法眼的透視之下，一目瞭然，看見胸膛有靈光，這是賜予了蓮花神位。

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“蓮花教的這教法，果真是厲害，妖言惑眾，斂取錢財，收集香火願力，凝聚神位法寶，再賜予神位，如此迴圈，難怪傳教得這麼快，普通人根本辨認不清，還真以為是神靈賜法。”

“只是這滿大街的信徒，淪為了貢獻念頭的爐鼎。”

看著蓮花觀四周睡大街的信徒，多達上萬之數，再加上各個縣城的分壇，人數之多，每天什麼都不做，就靠饅頭稀粥養著，骨瘦如柴，蓬頭垢面，衣衫破破爛爛，每天都誠心拜神，相當於成了貢獻香火願力的爐鼎。

他的目光凝視虛空，檢視這些念頭的取向，全部匯聚成一股，凝聚於蓮花太子的神像，寄入虛空之中，但虛空太深，看不見盡頭，也不知去向了何處。

“如果我抱丹圓圓滿入先天，目力隨之增長，或許能順著寄神虛空的方向，找出劫蓮法尊的真身所在。”

“不過凝聚了這麼多的念頭，那件法寶，不知道會有多厲害？”

他心裡好奇，這蓮花教是真不好惹，但他就不信邪，偏要惹一下。

夜深人靜，蓮花觀裡的眾人也都睡覺休息了，蓮花教主還在閉目打坐，回應各地分壇的教務。

張閒也動身了，身輕如飛，從屋頂飄過，無聲無息，靠近了蓮花觀的側面。

蓮花教主在大殿，後殿有那位抱丹老者坐鎮，他從側面靠近，收起了神行術，也沒有穿牆遁地，直接以肉身武藝飛簷走壁，潛入了進去。

練神返虛的知覺非常靈敏，細微的法術波動皆能感應，他儘量不用法術，減少被意外發現的機率。

進入道觀後，避開巡邏站崗的護法弟子，來到了弟子休息睡覺的地方。

這是一個內門弟子，已有練精化氣後期的修為，是一個練氣化神的徒弟，身份地位比一般弟子高，單獨住了一間房。

張閒目光一凝，沒有唸咒，也沒有畫符，眼瞳的目光變化，深邃迷離，幽深寧靜，讓人看一眼就覺得犯困想睡覺。

他直視弟子的魂魄元神，直接一個眼神就引導安魂深睡，全然不知不覺，睡得自然安逸。

他與巫人鬥法之後，他的陰陽術，配合重瞳，已經練到玄之又玄的境界。

他推開窗戶，進入屋裡，來到那個弟子面前，為了避免意外，他起手畫符，一道鎮魂符點在眉心。

進入了深睡，全然沒有任何反應，他這才開始施展五藏寄鬼。

閉目凝神，觀想五鬼要領，以自己的魂念化為陰鬼，陰鬼本就是魂念所化，但一般是死人的魂念，失去了肉身，魂念在特殊情況下凝聚不散，這就成了鬼。

他以自身魂念化鬼，這類似於陰陽術的御魂術。

所謂御魂術，就是御駕魂魄，也就是養鬼，養鬼一般是收集怨念，但念頭不能憑空存在，會逐漸消散，因此需要寄託一個物體，通常是血肉之物，要麼是頭顱，要麼是鬼胎。

頭顱是魂魄元神的源頭，胎則是孕化性命的源頭，或是蛋胎，或是人胎，或是牲畜之胎，加持念頭祭練，孕化成鬼胎，鬼胎成形，這就是鬼神。

古巫是神鬼不分，皆為魂，御駕鬼神之力，故曰御魂。

這五藏寄鬼之法，乃是以自己的魂念化鬼，以別人的五臟為胎，在佛宗的經文裡，也把五臟稱為藏胎，這可謂是極其惡毒的邪術，乃是名副其實的魔道行徑。

然而術無正邪之分，人心才有正邪。

他觀想鬼念成形，睜開眼，虛空畫符，五道詭異的鬼符成形，分屬金木水火土，印入這弟子的五臟之內，溶入藏氣之中，消失不見，雖是魔道之法，卻也玄妙無比。

與此同時，他也心神感應，猶如感同身受一般，清晰的察覺到這個弟子情況，只要他的念頭一動，立刻就能掌握這個弟子的身軀，奪舍附體，成為他的一具傀儡，這感覺就像道書記載的身外化身。

不過先離開這裡，回去再慢慢研究，他看了一眼四周，避開巡邏，出了窗戶，幾個起落飛簷走壁