第189章 ,/.

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“仙長，你可有讀過古易？”孟掌墨說道。

“讀過，只是無人講解其中玄妙，多有不懂之處。”

張閒點了點頭，古易博大精深，乃是命術和卜術的上古經典，闡述天與人的氣運變化，他似乎天生就讀懂這些東西，但只是讀懂其中大意，具體的一些細節，卻不是很懂。

“莫非這潛龍格局，與易卦的潛龍勿用有關？還請前輩為了講解一番。”他已經拜師了，不懂之處，正好請教。

“不錯，正是潛龍勿用之意。”

孟掌墨說著，心裡也是驚訝，這位記名師弟，真乃神人也，年紀輕輕的，已經抱丹成仙，還通曉古易，有這根基，想學他們這一派的東西，只怕也是輕易而舉。

孟掌墨講解道：“古易有六十四卦，以乾卦為首，卦象為龍，寓意萬物陽剛之氣運。”

“卦有六位，從下往上排列，分別是：初九，九二，九三，九四，九五，上九。”

“乾卦的初九位，卦辭曰：潛龍勿用。意思是陽氣之初始，猶如土裡的種子，剛開始萌芽，力量還不足，處於潛伏的狀態，但陽剛向上，積蓄力量，蓄勢待發。”

“在風水堪輿裡，以此比喻陽氣潛伏於地底。”

“地屬陰，地氣大多屬於陰氣，適合死人居住，而活人為陽，不是適合住在陰地，需要有陽氣之地。”

“生基乃是向天祈福的祭壇，古易曰，天行健，天道陽氣剛健，生基需要選擇陽氣昌盛之地，生基之下，建造地宮，連通地脈陰氣。”

“所以生基葬法，講究陰陽相合，天人合一。”

“上為陽，生前修行，向天祈福，聆聽天命，下為陰，死後長眠，人倫善終，迴歸自然。”

“萬物生於天地自然，最終返歸自然，如此陰陽輪迴，看似已死，實則返歸了天地自然，故曰以續生業，這便是生基葬法的宗旨，天人合一，自然輪迴。”

聽了這講解，張閒一點即通，這與陰陽過界是一個道理，他又想到最近學的屍術，不由得恍然大悟：

“陰陽相合，陰陽過界，方能返歸天地自然，養屍之法，便是選擇極陰之地，或是人為佈陣凝聚陰氣，阻斷陽氣，死後不能迴歸自然，故而變成了鬼怪，不知是否？”

“這……確實如此。”提到養屍，孟掌墨的語氣有些避諱，不過這位記名師弟的悟性真是不凡，他只是這麼提點一下，就已然明悟其中道理。

張閒又說道：“以這道理反推，若是活人斬斷陰氣，是否就能不死？難怪方仙各派之中，有一派純陽道法，應該就是由此而來。”

方仙歷史裡，劍仙之祖，道號純陽真人，就是呂正凌的祖師爺，正陽派就是修練的純陽之法。

孟掌墨說道：“陰陽乃是自然天律，不能徹底阻斷，活人如此，養屍亦是如此，終究是血肉之軀，都會腐朽衰亡。”

張閒聞言，心有所悟，繼續問道：“若是改變血肉之軀呢？”

“這……”孟掌墨的語氣沉默了，他看出來了，這位記名師弟，對屍術很感興趣，這可不是正派所為。

“呵呵。”張閒淡然一笑，當然也知道孟掌墨忌諱什麼，他說道：“前輩，我並非邪人，只是對上古金丹之法感興趣。”

金丹之法，就是改變血肉之軀，秦子韻練屍就是研習此術。

聽了這話，方掌墨倒是安心了幾分，畢竟跟邪人打交道，這可不是什麼好兆頭，說道：“仙長，金丹之法早已失傳，我等凡夫俗子，難窺其中玄妙。”

又說道：“一般葬法，皆是選擇陰山地，陰氣養屍以續陰德，妄圖透過葬法盜取天機氣運，這不是我們正宗葬法的理念。”

“我們正宗葬法，講究天行健，陰陽平衡，選擇陰陽之地，陰陽練化，靈性升入清虛，返歸天地，自然輪迴，不擾陽間安寧。”

“最上乘的葬法，屍體看似千年不朽，栩栩如生，其實只是一個形，陰陽練化其屍身，靈性長存於天地自然，一旦有人盜墓開棺，屍體見風，立刻化為灰灰粉末，隨風而逝。”

“屍體見風則化，原來這是上乘葬法！”張閒驚訝一聲，他在書裡讀到過這樣的玄聞，挖出古墓棺槨，開啟一看，猶如活人一般，但轉眼之間就風化了。

不過這陰陽練化其屍身，靈性長存於天地自然，前半句他能理解，後半句卻有點疑惑，詢問道：“靈性是為何物？如何長存於天地自然？”

孟掌墨說道：“靈性一說，太過玄虛，介乎於性命之間，具體是何物，我也說不清道不明