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道院猶如一件大型法寶。

而這道宮的風水堪輿也是上乘,那山腰凸起的高地,名曰龍鼻之地。

龍鼻,顧名思義,就像龍的鼻樑,鼻是氣息延續之關鍵,龍鼻之地,氣運悠長,生生不息,乃是開宗立派和宗族繁衍的上乘之地,故有“鼻祖”一說。

此地的風水氣場,與道宮相合,可謂是天人合一,福運長久,誅邪不侵,鬼神難進。

“我想以陰神潛入窺視,看來是不行了,除非學會了玄真道法,才能進入這裡。”

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他有些嘆氣,這道宮是一件法寶,渲染的是玄真道法,法力相合,才能不受阻礙。

並且氣場凝聚,靈光籠罩,阻擾了視覺,重瞳也看不清裡面的情況。

視覺是有光線能量決定的,光線能量太弱,或是太強,都會影響視覺,以及虛空氣場,能量從虛空傳播,如果氣場發生扭曲,光線能量折射,也會影響視覺。

“暫且找一處住地,再慢慢來看。”

他繞過九曲山,往山嶺的另一側去了。

這九曲山是一條山嶺,按照先前打聽的情況,這一面是玄真道,道觀幾乎都住人了,背後這一面,則是佛宗的地盤。

佛宗沒落,僧人不多,應該有很多荒廢的破廟。

約莫繞路了半個時辰,來到山嶺的另一側,放眼望去,果然到處都是破舊的廟宇,與玄真道那邊相比,這邊可謂是非常冷清。

山下沒有村人居住,也沒有田土,上山的廟宇,住的也是道士,僧人很少,不過放眼望去,一座金燦燦的寺廟卻非常顯眼。

這座寺廟不算大,建在一處山崖上,山崖雕刻著很多佛陀菩薩和壁畫,還雕有兩行古字:“苦海無涯,回頭是岸。”

寺廟位居雕刻的中間,寶相莊嚴,氣象宏大,猶如滿天神佛護衛寺廟。

寺廟的柱樑和牆壁,全是用的金漆,屋頂也是金瓦,金不滅,玉不朽,這寺廟也不知建造了多少年,但金碧如新,在陽光的折射下,金光燦燦,猶如神聖庇佑。

金不透光,重瞳也看不清寺廟裡的情況。

“這就是無涯寺,果真氣象不凡。”

張閒自言自語的感嘆,方仙常用靈玉靈木,佛宗常用金子。

據說當年的大梵寺,所有屋頂全是黃金鑄造,所以大梵寺倒閉後,幾乎沒留下任何遺蹟,所有房梁瓦片,全部被搶空,以及埋葬僧人遺體的佛塔地宮等等,也全部被挖空,只留下一片廢墟。

這無涯寺用的是金粉,雖然比不上黃金鑄造,但這價值也不低,更何況如今佛宗沒落,還能見到這一座佛廟,實屬難得。

目測了一下方位,無涯寺是是正對南方,也就是說,這無涯寺的對面就是水鬼河。

他眺望了一眼南面,地形險要崎嶇,古木參天,瘴氣瀰漫,乃是一片人煙絕跡的深山老林,難怪有妖物出沒。

不過他觀看這九曲山的風水格局,卻發現一個有趣的事兒,玄真道那一面山嶺有龍鼻,而在這面居然有一處龍尾。

風水常說“龍脈”,是指地氣就像一條龍,並非民間流傳的真龍,

所謂龍脈,其實是地氣的脈絡,有脈絡就有穴位,故曰尋龍點穴,意思就是找準脈絡,從穴位這個點嵌入其中。

龍鼻是一處穴位,龍尾也是一處穴位,而這兩個穴位有一個特點,龍鼻是氣脈之首,龍尾是氣脈之末,首尾相連,有頭有尾。

也就是說,這兩地看似各在一方,但地脈是相通的。

若是佈置一番,可以在龍尾之地連通龍鼻,竊取一份氣運,這乃是盜取天機之法。

並且,孟家傳承的堪輿書裡,有提到一個奇門道術,名曰穿山術。

他閉關期間,對這些奇門道術都有琢磨,這穿山術就是遁地術,但遁地只能遁入表面土層,不能遁得太深。

因為土地之下是石層,石層太堅硬,氣場堅固,難以遁入。

不過石層的排列,也是有縫隙的,這些縫隙就是地氣流通的脈絡,透過觀測地脈的走勢,沿著石層的縫隙遁入,可以直接遁地穿山。

也就是說,玄真觀的總壇,雖然鬼神不侵,法術難進,但他可以用穿山術,直接遁入,若是被發現了,也可以直接穿山遁走。

但穿山術很危險,若是被卡在石層裡,這就危險了,所以他一直沒嘗試。

不過轉念一想,他如今肉靈合一,施展五行遁術,不是單純的以法術包裹自身

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