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“我看你左一句洛姑娘,右一句的洛姑娘,我本來只是猜測而已,沒想到你還來真的了。不是說這次的事情,是為了什麼人情大義麼?”秦天命戲謔的看著韓探長說道。
“當初我本來是為了大義的,可是後來見了幾次洛姑娘之後,不知不覺的就歡上她了,這也不是我的錯呀。你說這是我的錯了,誰讓老天爺讓我喜歡她了,要怪也只能怪老天呀。”韓探長瞪著眼睛,手指著上面,奮力的辯解道。
“韓探長你說的也沒錯,這本不是你的錯,你這是命中註定,身不由己而已。“秦天命轉身俯瞰著腳下的大地,笑著說道。
“我說秦大師,你就不要向下面看了,我真怕你一激動跳了下去。”韓探長狐疑的靠了過來,伸出半截手臂,似乎隨時要去抓住秦天命一樣。
“韓探長你放心好了,我還是能控制住自己的。”秦天命仍然看著下面,笑笑說道。
“想想古人還真是偉大,在這一大片荒無人煙的地方,建了這麼多的佛塔,這不知道要耗費多大的人力和物力。”韓探長也探出頭去,看著下面的星羅棋佈的佛塔說道。
“那個年代是君主專權的時代,只要國家強大,國王喜歡。調集全國人民修建一個大工程傳揚萬世,也並不是很難的事情。”秦天命說道。
“說的也是,不是說當時修建了幾萬還是幾十萬座佛塔麼,當時的情形一定比現在壯觀多了,如果那些佛塔都能儲存下來的話,我們今天看到的景緻說不定會更加精彩呢。”韓探長說道。
“是呀,可惜大部分佛塔都隨著時間灰飛煙滅了。佛教說,世間萬物到頭來都是一場空,沒有什麼是長久的,也是蠻有道理的。就好象我們今天在這坐著熱氣球看風景,幾十年後也就衰老死亡了。說不定幾百年以後的人也許會坐著太空飛船,在這裡欣賞風景,然後緬懷幾百年前我們的樣子呢。”秦天命感慨的說道。
因為處在陌生的環境,大家的語言更是天南地北,互不相同。遊客們都三三兩兩,自顧自的說著自己的語言,大家倒也自由自在,毫無拘束,想說什麼就說什麼。
“秦大師有一件事我就有些不解了。”韓探長忽然皺起眉頭,若有所思的說道。
“什麼事?”秦天命問道。
“佛教說,世間萬物都不能永久的存在,那麼佛教本身的?是不是也一樣會有一個生老病死的過程。”韓探長認真的問道。
“哈哈哈,韓探長這個問題問的有意思。佛教作為一個宗教團體,也是社會發展的產物,自然也有個興衰成敗的過程,逃不過自然規律的束縛。這方面也在佛經中也有專門的論述,否則不是跟他們自己的理念互相矛盾麼。”秦天命笑說道。
“是麼?佛經中是怎麼講的?”韓探長好奇的問道。
秦天命低頭想想說道:“據佛經上記載釋迦牟尼將佛法的存在分為三個時期:正法時期、像法時期和末法時期。有的經典解釋釋為迦牟尼去世後,五百年為正法時期,接下來的幾千年為像法時期,再之後一萬年就是末法時期。
所謂正法時期,這個時候祖師釋迦摩尼剛剛去世,親眼見過和親耳聽過佛祖教誨的人很多,得到佛法真傳的人也不少。這些人大都能感受到佛的真實存在,很容易接受佛祖的思想和理念以及傳承,也相對比較容易修成正果。
這個時期好比佛法的童年時期,也是最好的黃金時期。
所謂像法時期,就是過了幾百年後,見過佛陀的人都漸漸不在了,得到佛祖心傳的人也越來越少。而且佛法在傳播過程中也出現了的變異,摻進了很多的雜質,佛法流傳下來的只是佛祖隻言片語的傳說和一些文字記載,再加上一些廟裡的佛像了。但是這些文字和佛像畢竟不是真正的佛法,只是有近似而已,木偶佛像而已,佛法真正的靈魂已經不再了。不過呢,大家透過誦讀佛經,參拜偶像,艱苦修行也多少會獲益的,少數人也可以修成正果。
這個時期好像是佛法的青壯年時期,雖然年輕人朝氣勃勃,精力旺盛,不過已經開始躁動不安,漸漸失去了赤子之心。這也算是佛法的白銀時期吧。
最後便是末法時期了,是指佛陀涅盤數千年後,人們不但得不到佛法的傳承,就是連書本上的佛法也都不相信了。這個時候據佛經說,天魔的魔子魔孫都紛紛出來詆譭佛法,甚至冒稱佛教弟子說假的佛法,或披上僧衣敗壞佛教風氣,做出種種不端的行為,所謂邪師說法,如恆河沙。這個時候佛教漸漸走向消亡,最後完全從這個地球上消失不見了。
這個就是佛法的末期,
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