第189章 ,/.

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對於眼前這個結果李鶴很不能理解，因為前面的一切操作都是在自己的眼皮子底下進行的操作，就算是出了意外他都可以理解，但是為什麼被換掉了呢？

簡單的參加了一下關於段譽的遺體告別，天龍寺中的眾人就開始收拾起來，李鶴沒有在此地多留，而是用以最快的速度回到了“補天宗”中自己的大殿中。

將緊握的右手張開，裡面是之前段譽靈魂消散中脫離出來的幾點靈光，李鶴直覺只要透過解析這些靈光應該就能找到其中問題所在。

時間在一點點的推進，家中一切有母親坐鎮李鶴很是放心，宗門中也有正副掌門管理，到了現在已經收了三代弟子明年準備招收第四代弟子了，就在三年前黃裳因為年歲已高，雖然修行《五行功》確實比一般人更加長壽，但也熬不住時間的摧殘，在表示自己已經活夠了想去與家人在九泉相聚後，最終壽終正寢。

而這些年黃裳也是找到了自己別家旁脈的親戚，前幾年也是遭了災，遺了一個曾孫尚在人世，叫做黃藥師想讓李鶴能在他走後幫忙照顧一二，李鶴見過之後收為記名弟子，當然實際的照顧教導是託付給了王重陽二人。

並且透過李鶴的觀察，在黃裳死後其神魂是直接消失的，雖然在過程中有大量的靈光消散，但是很明顯其中有一部分是憑空消失了的。

對此感覺自己抓到了什麼的李鶴，心癢難耐，甚至與一度想要大肆殺戮一批人直接研究，但好在自己及時醒悟，明白自己因為過於執著差點落入魔道之中。

不過也是給自己開啟了一條思路，既然手中的靈光參悟不透，那就多觀察些不同的人死後的情況，說不定當樣本足夠的時候就可以了悟事情的本質呢。

一方面也是為了舒緩自己因為長期精神集中而造成的壓力，一方面也是為了給自己蒐集足夠的試驗素材記錄充足的試驗記錄，李鶴少有的真身行走於世間。

為了保證自己試驗的有效性，排除因為自己的緣故而造成影響，這一路上無論是看到任何事情都不曾插手，就這樣一路走一路看，一路看一路記。

當有了靈感就隨手佈置一個隱秘的法陣，就地進行研究與思考，就這樣走走停停，從無錫走到大理，從大理走到吐蕃，再從吐蕃到達了天竺，天竺再到達突厥、

之後一路向西，什麼黑衣、綠衣大食，拜占庭，保加利亞，匈奴，羅馬，勃艮第，法蘭克英格蘭，蘇格蘭，再漂洋過海，橫渡大西洋到達美洲大陸。

這一路上各種風土人情，各種生死見解，人與人之間的勾心鬥角，陰險狡詐，慾望的俘獲，各種人性的惡毒。

同樣也存在著各種各樣的閃光點，對於生命愛的救贖，以渺小之軀行偉大之事，等等也是不列凡舉。

透過無限的觀察，李鶴漸漸的解開了各種蹊蹺，同時也產生更多的疑惑，一路行來一路思考，在歷時近二十年的行走觀察中，再度回到了補天宗，再度回到了那間雖然自己不在但是每日都會被打掃的大殿中。

回來後帶著滿腦子的思緒，李鶴明沒有同任何人碰面交流，僅僅是向著王重陽傳音，表示自己已經回來了，但是要進行一段時間的閉關，不要讓人打擾自己。

當然最後一句只是說一下，因為進入大殿後的李鶴就將他所在的整座大殿直接封閉起來，從外面看來大殿雖然還在，但是並不能接近大殿三丈之內，也不能聽到或看到大殿內的任何情景。

近二十年的收穫，整理起來並非一朝一夕能夠做到的，取其精華去其糟粕，刪繁就簡，最終得出了一個同戰國時期荀子十分相似的結論：人性本惡。

遍尋天下之間，各個人種之中，黑、白、黃、棕四種主要膚色的人李鶴都有觀察，無論是皇宮之內，街巷之間，或者是叢林之中，無論是過著什麼樣的人生，本性中都透露著之中最原始的殘暴。

剛出生的孩童在沒有經過教導的時候就會剝奪其他生物的生命，宛若本能一般。反而善良與守序是透過教導才能學會。

所謂善良的本性，更多的是透過多帶人的傳承教導，才能逐漸滲透到人的心中，並不是真正的本性。

因為真正的本性並不用教導，就好像是那些最底層的慾望，比如說是貪婪與嫉妒，就好像是刻印在人類骨子裡一樣。

至於說那些高階的最終極的慾望，像是道德，犧牲，奉獻這類的，統統都需要透過前人的灌輸與耕耘，才能讓他們在心間落籽生根，但至於發芽與否那就不是人所能直接把控的了。

除此之外就是雖然人的本性如此，但是