第一百三十章 地藏菩薩摩柯薩

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如果沒有外力的幫助，想來再有個三百年的時間，這佛光就會侵染掉半個天帝了。

而當這種佛光過半之時，後面的侵染就會是雪崩式的，怕是不過幾十年就會讓整個世界全面佛化，整個世界成為一個佛界。

而在天上眾位仙家，也是在全力協助天帝鎮壓佛力的侵染，無暇顧忌到凡間疾苦。

如此一來，如來就安排佛家眾位羅漢菩薩，下凡去行救世之舉。

下界修行之人，也是因為得不到天上眾仙家的回應，雖然可以感知到他們依舊存在，但是也都逐漸投入到沒事就在凡間顯聖的佛門手下。

由於凡間的信仰在大量向著佛門轉化，也反過來以人心感染天心，行程了一個惡性迴圈。

也是由於這佛光的威力如此之大，如來從不認為自己回失手，所以也並沒有將李鶴放在心上。

雖然感覺到了自己的法力不如李鶴，但是如來之前在對戰天帝的時候也是遠遠不如天帝的。

也可以說正是因為感受到了，李鶴的法力精純與高深，所以才一上來二話不說就用佛光來照李鶴。

只是如來想不到的是，李鶴的本質是以為超脫者，是與那佛光同層次的存在。

這佛光對於李鶴來說不僅僅沒有傷害或者說是汙染，反而是讓李鶴從中反向讀取到了其中的資訊。

“稽首本然淨心地無盡佛藏大慈尊

南方世界湧香雲香雨花雲及花雨

寶雨寶雲無數種為祥為瑞遍莊嚴

天人問佛是何因佛言地藏菩薩至

三世如來同讚歎十方菩薩共歸依

我今宿植善因緣稱揚地藏真功德

慈因積善。誓救眾生。手中金錫。振開地獄之門。掌上明珠。光攝大千世界。智慧音裡。吉祥雲中。為閻浮提苦眾生。作大證明功德主。大悲大願。大聖大慈。本尊地藏菩薩摩訶薩。”

果不其然，這是出自於《地藏菩薩本願經》的一張殘篇。

而透過這些文字李鶴從中看到了一位頭戴毗盧冠，身披袈裟，一手持錫杖，一手持蓮花，的出家僧人。

僧人身後跟隨著一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：“諦聽”。

只見這位僧人行走在一片荒蕪、枯槁的大地之上。

伴隨著僧人的行進，在其身後留下了一條金光大道，並伴隨著他的每一次抬腳與落腳，這大道兩旁就會有一朵蓮花破土而出。

也不知道這金光大道的在何方，只知道這金蓮已經開了有九千九百九十七朵。

而伴隨著之後又是兩步，本來滿目的荒蕪，霎時間就出現了一片炫麗的空輪。

立時之間李鶴就知道這是輪迴之所，雖然跟李鶴之前去地府偷窺的時候發現的六道輪迴不一樣，但是從性質從力量上來看，這就是輪迴無異議。

而看著眼前的輪迴，這僧人將手中錫杖插在了一旁，手中的蓮花也是向上一拋，而後雙手合十，口誦真經。

“如是我聞。一時佛在忉利天。為母說法。爾時十方無量世界。不可說不可說一切諸。及大菩薩摩訶薩。皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛能於五濁惡世現不可思議大智慧神通之力。調伏剛強眾生。知苦樂法。各遣侍者。問訊世尊……”

伴隨著佛經的誦讀，在僧人的身後出現了六道化身。

其一左手持檀陀幢，右手結甘露印。口稱：“貧僧檀陀地藏，救助地獄道眾生。”

其二左手持寶珠，右手結甘露印，口稱：“貧僧寶珠地藏，救度餓鬼道。”

其三左手持錫杖，右手結如意寶印，口稱：“貧僧寶印地藏，濟度畜生道。”

其四左手持金剛幢，右手結施無畏印，口稱：“貧僧持地地藏，濟度阿修羅道。”

其五左手持錫杖，右手結與願印，口稱：“貧僧除蓋障地藏，為人除掉八苦之蓋障，濟度人道。”

其六左手持如意珠，右手結說法印，口稱：“貧僧日光地藏，照天人之五衰而除其苦惱，濟度天道。”

伴隨著佛經的誦唱，六道化身逐漸凝實。

當六道化身徹底凝實之時，各自上前一步，均將左手所持之寶向著輪迴一拋。

檀陀幢、寶珠、蓮花、金剛幢、錫杖、如意珠這幾樣佛寶在空中相互糾纏、碰撞。

“啾”的一下六件佛寶就衝進了輪迴之中，並瞬間將之炸碎，由一個完整的輪迴雜碎成了六個碎片。

眼看著這些輪迴碎片在被炸碎後逐漸縮小，眼看著就要消失