第29章 所以連聖人的話都無法理解？

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最後一種則是透過積德行善的方式來證明自我對天道的契合，簡而言之，就是透過無私貢獻與正面行動積累足夠的美德，從而推動個人修為直接飛躍到神聖的層面。從本質上講，這種方式與試圖征服整個混沌世界的鬥爭頗為相似——比如現在的巫族與妖族之間的對抗，勝者最終會聚集整個洪荒的力量源泉，令某個成員達到聖人的水平。天道給予的福報，在一定層面上，同樣代表著天道本身的能量或者說洪荒世界的另一面體現。

於是，在場的一些大能力者開始在心底盤算起未來的可能性。這次事件之後，洪荒的種族可能會迎來一波新生。特別是冥河所創立的阿修羅一族，似乎成了最具潛力的新星。“談什麼功德成聖，哼，沒有獲得混沌青蓮的氣息，再多功德也是枉然。”後方聽講的度天冷笑道。

理論上講，藉助功德來證實自我確有一線可能；不過要想完全憑藉功德實現這一目標，幾乎是不切實際的，關鍵問題在於，獲取足夠的福報資源太過困難。以創造人類為例，這本身便是一樁巨大德行。但假若女媧未曾掌握混沌青蓮的氣息，則她建立人類所獲得的所有恩德也不足以讓她昇華為聖者。因此可以設想，即便是像人類這樣日後在洪荒世界佔據重要地位的偉大民族，其所累積的正向價值依然難以使凡俗之身躍遷至聖域。

當然，不是說就沒有方法來實現這一成就。假如你能在洪荒世界瀕臨崩潰之時成為它的拯救者，或如盤古那樣創造一個新的類似洪荒宇宙的存在，這樣的壯舉帶來的功德將會足夠龐大，足以讓你達成聖境，甚至融合於天道之中，成就類似於鴻鈞那樣的至高存在。

然而這樣的行為缺乏意義。無論是否選擇保護或是再造洪荒，這些行動都是超出了一般強大生物能力範圍的任務。只有已經接近甚或是達到了聖者等級的存在才可能做到這些。然而，一旦達到了這個高度，再去尋求額外功德的動力也就蕩然無存了。

因此，相對於依賴功德來嘗試達到聖者的境界，還不如直接模仿巫妖兩部之間的激烈爭鬥。透過掌控全盛時期的洪荒，並彙集整片大陸的核心力量來嘗試成聖，這看起來要更加實際得多。只是即便目標再誘人，要實現全面統治的難度同樣是可想而之的艱鉅！

從史書上看，即使是遠古時期的巨龍、鳳凰和麒麟三族以及現代的巫妖雙族，儘管它們都試圖稱霸天下，最終卻難逃失敗的命運。而成功脫穎而出成為新主宰的，唯有由盤古所化的人類，它後來也成為了這片大地上的新王者。可惜的是，那時的人類已經被六位聖者完全操控，無論是種族發展的奇蹟還是其他好處，都被他們牢牢把握住了。

桌上僅剩的幾許殘湯剩菜，見證了三皇五帝的誕生。

三名接近神聖的準聖，加上五位已達到大羅境界的強者。

其餘的則再無出眾。

此情此景，真讓人感到悲哀且慨嘆！

如今觀巫妖二族，

最高層次的存在，

僅僅是準聖級別，

就有七八之眾，甚至可達十來。

其次的大羅級人物，

則多達近百。

再來看看將未來統治洪荒世界的人族，

其最頂層力量，

不過五位大羅和三位準聖而已。

這樣的差距，

可想而知有多大！

而且這三人中的其中一位，

便是伏羲重生的化身。

實際上，

整個巫妖時代，

人族高層力量中，

僅有兩位準聖，

加上五位大羅。

須知那時人族已成為天地的主角，

實力不過如斯。

而當今巫妖二族，不論是巫族或是妖族，

至少有八名以上的準聖。

尤其巫族，

坐擁十二位準聖，過半百的大羅，

妖族則雖僅八位準聖，

但也擁有三百六十五位大羅。

反觀日後成為天地主角的人族，

頂點力量也不過是三準聖，

五羅罷了。

由此可見，

即便是人族全盛期作為洪荒主角，

最高戰鬥力量也遠不及現今巫妖二族的十分之一。

由此可以推測出，

人族因何淪落到六位聖人手下的境地。

在這般的族群裡尋求誕生聖人的可能，

實在