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一系列情報讓劉之協徹底失去投靠清廷的信心,他們根本沒有辦法抵抗來自復興軍的攻勢,那是一種令人窒息的武器壓制,哪怕他們擁有可以精準打到一百多丈外的線膛槍,也只是復興會願意放出來給他們使用。

復興會手中的步槍若是不考慮精準射擊,只說具有殺傷力的射程,那是超過兩百丈,比他們手中線膛槍還要遠。

劉之協開始召集張正謨聶傑商議投降。

九月初六,一隊白蓮教使者悄然進入宜昌,求見張世興。

“教主最近思索良久,還是覺得復興會才是堂皇大道,復興會的宗旨就如同我等指路明燈,教主派我們前來告知將軍,我們願降,只是軍中有人心向清廷,希望復興軍可以幫忙鎮壓。”

白蓮教使者跪在地上,小心的說道。

張世興:“我知道了,半個月後,大軍抵達荊州,你們做好準備。”

這半個月,造船和加裝蒸汽機同時進行,讓一百六十隻小船有了蒸汽動力推進,半個月來往一趟,加上一些民用船隻,又把兩個旅的兵力送到宜昌。

新來的旅接替守城,早先已經修整良久的兩個旅一南一北圍攻荊州城。

在劉之協的配合下,荊州城一戰而下,復興軍很快就把白蓮教中的一些有心投靠清廷的軍隊一掃而空。

隨後就在劉之協這些白蓮教高層的支援下,白蓮教各地軍隊紛紛投降,只有一些作惡多端的反而逃出城,帶著幾個心腹和全副身家迅速逃離。

之後一個多月,復興軍就是在清理各地殘餘勢力,並且佔領武漢。

一直到十一月底,穩定了湖北河南山西三省局勢的復興軍才開始繼續出擊,向南打擊湖南等地清軍勢力。

以往盤踞的地方勢力與清軍還可以抵抗白蓮教進攻,這次遇到復興軍僅僅兩萬多人的軍隊,便開始潰敗。

復興軍在各地勢如破竹,很快便將湖南全境佔據,但也陷入了巨大的泥潭。

湖北與南陽被白蓮教清洗一遍,地主階級幾乎斷絕,只餘部分宗族勢力,復興會接收時極其簡單,只需要順勢取代當地白蓮教粗糙的管理方式,入駐自己的基層官員。

湖南就不一樣了,宗族勢力強大,各個家族抱在一起,有族長代表著底層百姓發聲,一族底層人不敢違背族規,也不是十分信任復興會,哪怕是有分田的誘惑。

復興會掌控了縣城,使用部分白蓮教與從四川而來的警備團混合整編,優先清理當地的地痞流氓和幫派勢力。

在長沙,張文傑把劉定邦調任湖南,以其經驗治理地方。

劉定邦到達湖南,進駐長沙,便發覺各地勢力盤踞,宗族勢力強大,若是世家名門也好處理,在把所有官吏下獄,一個個的撬開嘴,世家名門幾乎沒有可以逃的掉的。

但是各個鄉里就難以控制,地方鄉老雖然把權力移交給新來的鄉長,但是卻依舊牢牢把控鄉里事務,當地幾個大族掌控著每個鄉里八成以上的土地,人口,很難分化。

劉定邦在都督衙思索良久,覺得還是要先分地,但是要轉變策略,把各個家族底層百姓的地分的遠一些,最好互換到隔壁縣以分割族老族長等家族機構對底層百姓的限制。

他花費從各地繳獲的糧食金銀,以利誘之,把各個家族手中三成多的百姓分散開來,整個湖南省就開始了百姓大遷移。

數以百萬計人口開始在省內遷移,有的還會遷居湖北,彌補白蓮教與清軍相爭之時的百姓逃亡。

在以警備團為主的賑濟體系下,沿路設定糧食補給點,每十公里設定一處,整個湖南省內設定了七百多個遷民補給處,耗費四十萬鈞糧食,超過三萬警備團及一個師的復興軍在各地巡邏。

失去了頂尖世家在各地領頭,也不需要那些傳統儒家培養出來的儒生做官,復興會對地方的治理走上另一種方向。

另起爐灶,不拘泥於儒家幾千年來探索的愚民統治,採用張文傑的新思想,在各地建立統一的學校,讓不同百姓也可以送孩子進入學校接受教育。

復興會剝奪了傳統儒家賴以生存的知識解釋權,教育權力,執政正確性,讓新佔地盤的十多萬儒家子弟失去了幾千年來的特權。

新的矛盾產生了,儒家數萬人聚集起來對抗復興會各地官府。

在長沙都督府衙外,以羅典這位年近八旬的古稀老人為首,帶著嶽麓書院等學生數千人坐在地上,抗議復興會拒不錄用儒家學子,連書院也被佔據。

羅典在首位,坐在椅子上等待

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