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“嗤啦~”

刺耳的尖嘯劃破幽暗洞穴的寂靜,濺射的火星組成的殘月照亮慘白刀芒的同時,將巖壁上的壁畫徹底拉入了視線。

“當!”

孟巖藉著鍘刀飛起的餘勢,手腕翻轉間,奮力將碩大的鍘刀插入地面。

“噠!”

腳步前踏,在女巫師迷惑的視線中,貼近崖壁的孟巖抬手觸控向終於露出全貌的,以不知名顏料畫就的巖畫......

這一刻,孟巖伸手的衝動,就像後世,當你逛博物館時,見到那些充滿歷史沉澱氣息的古物,總想伸手撫摸、把玩一樣。

面前的巖畫,給孟巖的感覺絕不亞於,後世在博物館見到後母戊大方鼎。

“哎~”

女巫師抬手想要阻止,終究因對方的神秘而悻悻停下。

面前的巖畫,她早已印刻在了腦海,年少時,一次次的看著族人們一去不返,她也曾動過將這巖畫毀去的念頭,可......

想著當時的那一任巫師的勸誡,女巫師看著巖畫,嘴唇開合間,唱詠起了早已失真的古老歌謠......

“鐺鐺......”

顫抖的手指磕碰鍘刀的握柄,清脆的聲響繼而開始傳出。

視野或者說是意識,孟巖的意識剎那已離開了南美洲的最南端。

泰山,崛起於華北平原之東,凌駕於齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大的節奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢

山脈綿亙100餘公里,盤臥426平方公里,其基礎寬大產生安穩感,形體龐大而集中則產生厚重感,大有“鎮坤維而不搖”之威儀。

楊圻曾作詩《泰山玉皇頂》雲:

雞鳴日出接天關,絕頂疏鍾雲漢間。

氣合大荒心似海,身臨上界目無山。

九州寂寂孤僧睡,片石峨峨萬古閒。

便欲摳衣通帝座,手扶碧落看人寰。

又《山海經·大荒西經》言:“大荒之中,有山名大荒之山,日月所入。”

白居易《長恨歌》中“上窮碧落下黃泉”亦是由此而來。

言歸正傳。

岱嶽極頂。

北望群山萬層,扈從拱扶,或若星羅,或若棋佈,或若連營,或若聚幕。鳥獸龜龍、劍盾矛戟之形,無不備具。堪輿家謂之祖山聚講,有以哉!

被牽拽至此的孟巖,‘目’之所‘見’有黃白雲如幢蓋,成龍鳳狀,起於此處。

悠忽間,雲變五色,覆之於上,久而不散。峰下不遠處,一大石起立,高丈五尺,上下漸削,石色瑩白,雖經百世露浸雨溼而不生苔蘚。

豔陽普照下,熠熠發光,金光射目,另有白鳥數千,如集其帝焉。

峰頂,尚遺巨木立柱數根,蓋昔年黃帝於此築土為壇,祭天以報天之功。

峰頂中央,有石通天,名曰:極頂。

極頂北側,一汪清泉盈滿,泉源素壅,湍湧上徙,升山,其流自廣,清澈可鑑,味甚甘美。

池側有石像三尊,其中一大一小兩尊石像均已摧折,獨餘右側一尊仕女像尚算完好。

“嗯~”

輕吟聲突起,倏乎間,五色彩雲剎那湧進石像......

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