第341章 北斗七星 劍陣無雙

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如果說敢開壇做法來請神的，那所請的物件，肯定不是位列仙班的正德正神，反正這裡面的門道太多了，我很難和你們說得清。

驅鬼捉僵、降妖伏魔

鏟魑除魅、祛魍滅魎

這些陰陽師所習的術法，其實都是小道秘術罷了。

世間有妖，於是出現了降妖術，黑夜殭屍橫行，於是出現了捉僵術。

簡單來說，是先有妖魔鬼怪，然後才有了秘術。

而我一身眾多的秘術，大部分也都是旁門小道，像南北茅山派的茅山術，大部分弟子都只能學到下茅術，也就是基礎的術法罷了。

而真正南北茅山派的核心術法，只有掌門和掌門的親傳弟子才會，至於所謂的內院弟子和精英弟子，只能看長老們的心情了。

在道教之中有一條規矩，那就是正神不得附於生人之軀。

正神和偽神是有區別的，簡單來說，正德正神是人類的香火和信仰，加上神像誕生了神性，這便稱之為正德正神。

而正神是指真正的神明，例如我說的那位柳仙，此妖最多隻會以一縷意識和一定的法力附在人的身上，若是直接上身的話，哪怕是天師的體質也會爆體而亡。

這是因為人類的體質，無法支撐神明那浩瀚如海的法力。

嚴格來說，柳仙更像是偽神，只不過偽神是指站在天道對立面的神明。

所有偽神也是神，只不過偽神不肯和天道同流合汙罷了。

而從古至今陰陽師所請的神，也幾乎都是由香火之力凝聚而來，這倒算是鑽了空子。

若開壇做法的話，那開壇的陰陽師勢必要叩天跪地禱日告月，一旦在請神的話，則會受到天譴，也就是所謂的天雷。

許多由香火之力凝聚的神性，為了讓自己顯得更加神秘和靈驗，都會自稱是什麼大帝真君聖靈等等，其主要的目的，就是讓世人知曉自己的存在，從而獲得更多的香火和供奉。

道教之人的重生，也就是重視自己的身軀，且還欲將自身的三尸惡神趕出體內。

故而真正的道士，是絕不會施展請神請仙的，正所謂日月山河天地萬物皆是道，在龍脈之地開壇鬥法也就罷了，若是施展請神上身的話，保不準天降神雷劈死黑袍的我和天師袍的我。

哪怕我已屬於陰陽師中的佼佼者天師，但嚴格來說，我並非是正統道教的弟子，這一點我之前也多次表明了。

按照我曾經自己的推斷，正統陰陽門的大部分術法，都是正統道教的小部分秘術罷了。

“八卦之精懾天兵，百事通靈神將至”

“天靈靈地靈靈，神兵火急如律令～敕～”

天師袍的我手持赤木劍挑起一張符紙，黑袍的我則是右手雙指沾了一張符紙。

安神咒常用於因受到驚嚇，導致人的一魂一魄，或者是多魂多魄之人離開本體，以此秘術將其魂魄找回後的安神之用，而據說威力最強大的安神咒，是古時土家族所使用的時候。

那時候土家族可謂是將安神咒給開發到了極致，哪怕人的壽命枯竭，其肉身也已經出現了屍斑，但在安神咒的加持下，此人的三魂七魄也無法被鬼差勾走。

但時至今日，哪怕是奇卷天書記載的安神咒，也只有安神之效，而無定魂之能。

當我倆走完這一流程後，這第十二秘術，才是真正的鬥法之術。

“天靈地靈、北斗七星”

“二八宿君、六二罡煞”

“上真下厄、撒豆成兵”

“敕～”

隨著黑袍的我，和天師袍的我齊聲怒喝，我倆手中的符紙也瞬間燃起火焰。

但我倆卻是絲毫不懼，而是左手持一個空碗，將正在燃燒的符紙蓋在黃布上後，又立即將空碗正放起來。

天師袍的我，起手中瓷碗則裝著白米，而黑袍的我瓷碗，碗中的符紙灰燼已被黑米所取代，此刻我倆雙眸皆瀰漫著沖天的戰意，隨後不約而同向對方撒去了米粒。

這第十二秘術鬥姥咒，也稱之為鬥姆咒。

這鬥姆在道教中是一位與眾不同的神，第一是因為知曉此神的世人並不多，這第二是因為鬥姆的特殊地位。

古代人們對夜空星辰是極為崇拜的，哪怕是一眾天師和陰陽師，也都會選擇夜觀星宿，以此來判斷天災人禍和吉凶之卦。

正所謂鬥者為星，而姆寓意為母。

故而鬥姆的身份，便是星辰之母，這鬥姆可謂是左手一揮星辰滅，右手一搖繁星