第23章 站長講故事（1）

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要求留守中央蘇區的紅軍“改變組織方式和鬥爭方式”。中央分局與長征路上的中央失聯3個多月以來終於取得了聯絡。“萬萬火急”的電報是“遵義會議”勝利召開之後正確戰略思想的貫徹，這封電報為困守在中央蘇區的軍民指明瞭前進的方向。堅守在中央蘇區的陳毅、瞿秋白、賀昌等主要領導同志瞭解電報的內容後，心中積壓數月的塊壘已除，雖然與長征路上的中央相隔千里，但他們諳熟毛澤東的戰略思想，心中的希望之火又旺起來了。正視前途的艱難和曲折，但為了儲存革命的火種他們視死如歸。???在組織留守部隊分散突圍前的幾日，中央分局在於都縣黃麟鄉井塘村組織了一次三天三夜的文藝會演，史稱“井塘會演”，這些女紅軍游擊隊員也在這個舞臺上，用自己最美的歌喉和舞姿，與蘇區的幹部群眾作了最後一次深情的告別。“行役在戰場，相見未有期”，多年在一起出生入死的戰友，離開“蘇維埃”的家，分九路先後從於都南部山區突圍......二女游擊隊員溫上秀，後人稱她石城婆婆，1918年生。1930年，不到13歲的她便參加了紅軍。1935年3月4日，她跟隨獨立6團及贛南省委、省蘇機關、中央“工農劇社”演員、《紅色中華》報社工作人員等二千餘人，從上坪山區出發，往贛粵邊三南突圍，中午，突圍部隊在祁祿山的羅坑、金沙與粵敵激戰被打散，後在祁祿山安前灘烏石坑被俘，國民黨鏟共團把她和另外5個女紅軍押解到上嶺崗袁屋祠堂嚴刑逼供。袁屋祠堂曾是登賢縣蘇維埃政府機關辦公駐地，是工農當家做主議事決策的地方。國民黨鏟共團特地把她們關押在這裡，大肆宣傳“紅軍跑了、紅軍被消滅了”，企圖以此來削弱她們的意志，讓她們徹底放棄抵抗和鬥爭。這些都是窮人家的孩子，在紅軍隊伍裡學習、戰鬥了四五年，接受了黨的教育，再也不是傳統意義上的柔弱女子，心中還裝著為勞苦大眾打天下的崇高理想，骨頭比鋼鐵還硬。敵人無計可施，又利慾薰心，關了一個星期之後，就計劃著把她們賣了。臨近的塅水村有一個鐘姓地主花了6塊銀元從鏟共團的手裡把溫上秀買了下來，給本族的光棍鍾良仁做老婆。據說鍾良仁以燒木炭為生，此後也不知鍾良仁燒了多少木炭來還這筆討老婆的債。

溫上秀的孫子鐘太陽（1962年生）介紹：奶奶回憶，她們6個女紅軍被俘之前，隱藏在祁祿山安前灘烏石坑密林裡的一個造土紙的紙棚裡，照顧20多個臨時安置在這裡的紅軍傷病員。一天深夜，國民黨鏟共團包圍臨時安置點，將20幾個傷病員殺了。溫上秀一輩子也忘不了戰友慘遭屠戮的情景，劊子手們把她們反綁成一排，表演著醜惡的嘴臉，讓她們觀看宰殺雞鴨一樣的功夫，眼睜睜看著這些毫無還擊之力的傷殘戰士，一個個人頭落地，被扔進泡紙漿的池子裡......鐘太陽說著奶奶的故事，難掩心中的悲慼，落下一行濁淚。此時，我的腦子裡閃現出二三里之外的金沙村草堂裡組，紅五軍團總軍醫處駐紮在這裡醫治紅軍傷病員時，曾在牆上寫下了許多標語，其中有一條內容是“醫治白軍傷病員”。這條標語和國民黨屠殺紅軍傷病員形成了鮮明的對比，瞭解了這些，便明白共產黨為什麼“能”，更加清楚國民黨的喪鐘早已敲響。

溫上秀的孫媳婦謝長秀眼裡的奶奶身材高大，說話中氣十足，性格爽朗耿直，頗有紅軍女幹部的氣質。但奶奶很少與人提及往事，只跟她這個高中畢業有點文化的孫媳婦說過自己的遭遇，那時天天被人指著鼻子罵，從此一個人躲到就近的安前灘組養豬，這一養就是半生，直到晚年生活不能自理，便回到了大木嶺。謝長秀說，也許奶奶那時候太孤獨了，只有到刁藪村安前灘去養豬為生，與埋在安前灘那些戰友的忠魂為伴，夜裡聽流水潺潺，追憶曾經的燃情歲月。偏居一隅，時光流逝，1981年組織上重新核定溫上秀的情況後，享受失散紅軍的待遇。2003年，村裡人知道滿眼慈祥的石城婆婆去世了，至於她的孃家到底在石城縣的某處，不得而知。她的孫兒們也遺憾著沒能在奶奶生前細細過問。聽完石城婆婆的故事，告訴我們粗忽的心真該細膩起來。