第四百三十九章 褲帶筒的秘密（二）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

繞著盤山路，走了有幾十公里的山路，到了一個小山村。

三姐到村裡找到介紹的熟人，就是一個滿臉皺紋的老漢。攀談了幾句，老漢姓王，也是常往陽朔那裡去做生意。

他仗著是當地人，也當中介，給介紹各種買賣，當然也是要收雙方交易的中介費用，一般都是成交額的10%左右。

王老漢領著周鐵兩個人，找到了一個有點破落的小院。

跟迎出來的主人家說了，這是兩個想買東西的老客。主人家是滿臉高興的神態，凡是來買東西的他們都歡迎。

農村人也比較實在，帶著周鐵隨便看，晃盪了一圈兒。

新房裡就沒自己看上眼的，就是幾塊鏽跡斑斑的袁大頭和幾個新舊不一的瓷器，還有幾樣怪模怪樣的銅佛像。

周鐵簡單轉轉，也沒看上眼。倒是在後邊老房子的一個小木箱裡看到幾個褲帶筒，應該是民國甚至是清代的東西。

周鐵看中的是上面花布的花色，還有編織手藝一流。

所謂的褲帶筒，就是因為以前沒皮帶，褲子要用腰帶或各色棉線編織的褲帶繫上。有些少數民族地方女人都有這個手藝，只不過款式花色、寬窄分別極大。

很多地區，還是女孩子出嫁的必備嫁妝之一，一般都是從懂事開始編繡，或者是長姐、母親事先給準備好。

由於褲帶會編得非常非常長，為了美觀方便，一般人家都會將其按照一定的方式，緊緊纏繞在一根二三十公分長、紅紙包裹的圓形木棍上。

最後甚至會纏繞成一個直徑十多公分的超級大棒槌！要用的時候剪下來一截就行了。

這樣一捆褲帶，是一家人使用，甚至幾十年都用不完。

不過，這種織物甚至算不上古玩，只能算是特色老工藝。做為民俗品，這手藝在有些地方還被定為非物質文化遺產。

周鐵在首都博物館看到過，就有幾個這樣的“棒槌”。

那些具有鮮明的地方特色，給他留下了深刻的印象。

他這會對箱子裡這幾個“棒槌”興趣不大，但因為花色充滿桂省特有的風格，因為是實物，就好奇的拿起一個看看。

結果這隨手一拿，周鐵就立即知道有問題：太重了！

纏繞緊密的褲帶卷，本身就應該有分量，但周鐵這一上手就知道手裡這個棒槌有問題，就是因為太重了！

這個重量，已經超過了他預估的紡織品和木棒的重量。

木箱裡大約有七八個這樣的棒槌，還夾雜了一堆老土布一類的雜物。周鐵拿起一個掂量幾下，又放了回去。

很快，所有褲帶筒都過了手，大拇指手指甲在旁人不注意時，在所有褲帶筒中間凹進去的筒芯一頭使勁劃了劃。

他拿著一個棒槌對旁邊幾個人說：“這褲帶筒花色很有你們這的地方特色，從民俗上說，就和我們那兒的不一樣。”

邊上這幾位，還在因為周鐵和三姐這兩位豪客看不上家裡的東西發愁呢，一聽他似乎對這幾個這些年都沒多少人用、只能當擺設的褲帶筒感興趣，立即高興起來。

立即有主人家說道：“這都是上幾代人傳下來的，手藝絕對一流，新房子裡還有孩子他娘，當初出嫁的時候帶過來的，要不你都看看？”

“解放前的才有意思，這東西就是當個收藏的老民俗，市場上可沒人要，誰家沒幾個？你說是吧。”周鐵假做無意。

主人家媳婦嫁過來的褲帶筒，還可能是她自己做的吧。

簡單算算時間，估計就是解放後的東西，周鐵根本懶得看。而且，這會他也不能表現得太感興趣。