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第91章古法

清心亭上,上官院長站於十名學生和兩隻源獸中央,學生圍成一圈,正襟而坐。

清心湖四周也圍滿了學生,長起以維護現場秩序為由,站於橋廊,排在一眾執教的正前方。上官院長從未狩過課,古籍密卷的訊息已傳遍大都學院,數萬名學生和執教早早來到湖邊,尋個好位置,以求聽得一字一句,然而,即使是橋廊長起所在的位置,也只能模糊看得清幾句唇語。

一座陰陽圓盤憑空出現在十名學生和兩隻源獸的眼前,一紅一綠二子急速繞著盤心旋轉,“五行修煉之法因人而異,即便是同位元素的同種威能,不同人的領悟也是不盡相同的。但是傳道授業往往是一道一路、同道同路,本院本次要教你們的,和平常執教教於你們的,並沒有太大的不同。不過,此同非彼同,是本源初始的大同。”

圓盤均分成十二份扇形,十名學生和兩隻源獸身前各有一份,一紅一綠二子的軌跡卻沒有因為圓盤的切割而消失,二子在上一個扇形消失後,緊接著會在下一位學生面前的扇形出現。

林鴻思考著其中的奧妙,一紅一綠應該就是上官院長的火行和木行本源,而圓盤應該便是《五行書》古籍中的生,也就是林鴻自創的五行盤。只是他心中有兩處疑惑,圓盤被分成十二份,並身在各處,但是本源卻不受影響,依舊是一個運轉的整體;而且,本源之力中蘊藏的力量,隨著旋轉在隱隱增強。

上官院長繼續說道:“在這個以五行為本源的世界中,萬物皆是由五行構成。本著‘五行相生相剋、相互依存’的原則,每個人都需要修煉五行之道,才能真正的發揮本源的力量。今天要說的一個觀點,一個僅有幾人認同的觀點,就是源師即便對於某位元素,沒有任何的本源感應之力,他依舊可以修行該元素的五行之道。修行五行之道,不代表能夠感應本源之力,更不能發揮本源之力,只是為你所能感應的本源之力提供依存的載體。

“老生常談的話題了,拋開五行修行,本院只說起源,本院稱之為五行之法。首先是金行,它代表了源師的堅韌和強硬。修煉者需要錘鍊身體、加壓負重,讓身體變得更加健碩,而金行的真正奧秘則是透過耐力和忍耐來掌控內心,培養意志力。當金行完全修煉成功時,金行修煉者將會不僅僅擁有強壯的身體,還將擁有不可戰勝的內心。

“接著是木行,它代表著源師的柔韌和不屈。世事亂入,百毒無處不在,身在迷局而自我清醒,修行者要學會控制自己的呼吸和思維,以達到平衡身體與內心的目的。當木行修煉者修煉到極致時,他們將獲得如同自然之力一樣的強大力量。

“水行代表了源師的隱匿和多變。步入森林,便是木,沉入湖底,便是水,遇強則強,掌握“如水一般靜”、“如流水般動”的概念,培養內心的耐性和堅韌。當水行修煉者成功掌握這些技巧時,他們的身體和內心將變得更加堅實和深邃。

“火行代表著躍動和狂熱。兵來將擋,水來土掩,對任何困難有一種嗜血的挑戰衝動,同時學會掌握自己的情緒和衝動,以達到平衡身體和內心的目的。當火行修煉者修煉到一定程度時,他們將擁有赤紅的力量和強大的氣場。

“最後是土行,它代表身體的穩定和專注。土行修煉者需要透過靜坐冥想等修煉,培養內心的平靜和堅持不懈的毅力,從而達到身體和內心的平衡。當土行修煉者成功掌握這些技巧時,他們將擁有如大地一樣的力量和平靜,山峰崩於前而面不改色。

“在五行修煉體系的指導下,本源之力的運轉會更加的順通無阻,才能充分發揮本源之力的威力來。”上官院長收掉圓盤,繞著清心湖環顧一週,若有所思道:“本院會將古籍感悟盡數教於你們,能領悟多少看你們的造化。但是本院可提醒你們,照搬復刻他人的修行之法是萬萬不可的,這樣只不過邯鄲學步、東施效顰罷了。古籍共分為修、聚、生、衍四部分,這第一部分”

上官院長並沒有將第五部分——煉公之於眾,一方面是這部分於修行無益,另外一方面,這裡面涉及到他的一個秘密。站於前排的長起從模糊的唇語中,注意到這一細節,《五行書》他已提前看過,今日院長的故意隱瞞,加上林鴻對藏寶閣的描述,他心中對煉這一章節已有八九不離十的猜測。

清心亭上的十名學生和兩隻源獸正竭盡全力地記住院長的一字一言,“果然不起作用。”離天海將錄製場景的水行法器收了起來。

林鴻的記憶力本就異於常人,再加上已提起“預習”過,思維感悟跟著上官院長的講解飛速的運轉

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