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不過崇禎對於洪承疇的恨,可不只是來自於對方的屈節侍清。

實際上在當時那種情況下(崇禎已死之後),許多人覺得明朝沒有希望了,不管你是歸隱山林也好,你是繼續對抗清廷也罷,乃至於最後為了榮華富貴亦或者苟延殘喘而選擇投降,崇禎都能接受。

這是個人的選擇,雖然無法原諒那些貳臣,卻也談不上什麼恨。

這畢竟是人之常情,在那種情況下,能保留住最後的氣節之人畢竟是少數,大部分為了苟活,選擇出賣自己,也是情有可原。

崇禎對於洪承疇的恨,來自於自己被對方玩弄欺騙。

在洪承疇的身上,崇禎可謂是顏面盡失。

洪承疇被俘後。

一開始因為從錦州逃亡的人告訴吳三桂,說清軍把洪承疇押往錦州城北無極王(即鄭親王濟爾哈朗)營盤內處死,並說“洪督師臨砍時,只求速死”。

於是乎,崇禎從吳三桂那裡得來的訊息,這是一個大忠臣啊!

在這種已經被俘虜了的情況下,寧死不屈,可敬可嘆,簡直是值得重點宣揚的物件。

誰都知道,如今的大明徹底成了內憂外患的局面,明朝末年之勢已經逐漸突顯,明眼人都看得出來,大明似乎已經無力迴天了。

這種情況下,崇禎急需一個正面形象來挽救自己帝國的聲譽。

同時,也希望用這個正面形象的正面人物,讓許多的愛國有識之士能在此刻挺身而出,奮不顧身的拯救大明於水火之中。

就這樣,不明所以,被蒙在鼓中的崇禎興高采烈的為群臣講述了洪承疇的事蹟,並且在四月十二日下旨稱讚“洪承疇節烈彌篤”,並指示“速與優旌,以慰幽忠”。

可以說是給足了這個大臣面子。

聖旨一經發出後,整個天下都知道了這是一位如文天祥、岳飛一般精忠報國的臣子,可歌可泣,值得尊重啊!

並且,當時洪承疇家僕陳應安等從亂軍中逃回北京,也向朝廷報告洪承疇“殉難”始末,稱洪承疇被俘後“罵賊不屈,惟西向叩頭,稱天王聖明,臣力已竭,死之。從來就義之正,未有如臣家主也”。

聽到這個訊息的崇禎也是十分配合,立馬震悼痛哭,下令設祭壇於朝天宮前,準備親自前往祭奠。

甭管他究竟是真情流露,還是隻是為了在大臣面前做足樣子,好感化那些有識之士。

但該說不說,一個皇帝能為臣子做到這種份上,夠可以了吧?

夠給面子了吧?

這種情況下,洪承疇如果沒死,豈不是太對不起崇禎的一番感情了?

到了六月,崇禎下旨,對洪承疇賜祭九壇(一說十六壇),設立祠堂,議定諡號。

他臨軒垂泣,說:“我不曾救得承疇。”

而負責卹典的禮部侍郎王錫袞提醒道:“因關外諸逃將塘報遊移,並無確據,其意恐以抗節之忠,形其偷生之醜,以惑兵部。臣兩次行諮兵部,俱不回覆。”

直到後來,崇禎聽說洪承疇降清的訊息,才知道自己被騙了。

堂堂九州的皇帝,被一個小小的洪承疇耍來耍去,你說他能不怒嗎?

這種遭遇叛徒的事情,放在誰的身上都不好受,何況是這樣一位掌管著九州萬方的皇帝。

更別提這位皇帝在之前可是給足了面子。

又是痛苦,又是發聖旨,甚至還親自祭奠等等,人臣做到這種份上,在那個時代可謂是極盡殊榮了。

可以說,當時的崇禎有多麼重視洪承疇,得知自己被騙的訊息之後,那就有多痛恨對方。

但其實這些都只是小道訊息,洪承疇是秘密降清。

除了什麼范文程之類一些黃臺極的親信外,大部分人其實是模稜兩可,不知道洪承疇確切的訊息。

所以,崇禎到死之前都沒有得到過洪承疇確切降清的訊息,一切都是眾說紛紜。

這個天真的皇帝一直抱著最後的幻想,他不希望自己的真心就這樣被辜負。

可迫於輿論,他還是不得不取消親祭議諡,並將正陽門內關帝廟中供奉洪承疇牌位的祠堂改為供奉觀音。

所以說,其實一直到明亡前夕,明廷仍未得知洪承疇確切訊息。

後來崇禎到了薑餅那裡後,一開始還處在懵逼狀態,很多事情都還沒回過神來。

就算要關心的,也是大方向上的九州變得如何了,是自己的兒子他們如何了等等。

對於這些貳臣之事一直

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