第十九章 正道的光（人在家中坐黃碼天上來唉……

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“朋友們，羅馬人，同胞們，請聽我一言。”

——莎士比亞《凱撒大帝》

報紙這種東西對於整個世界來說都是一種新鮮事物。

人是以負熵為食的動物。而在我們最容易理解的主觀領域，最常見的‘負熵’就是資訊。

五音亂耳，五色迷目，五味爽口，五欲煩心，但人人樂之不疲。

所有人都渴望資訊。

報紙正是一種跨時代的資訊載體。

於是在齊納斯第一次約見拉里薩和斐賴的有力人士時，對方表現出的不合作態度並沒有影響他的工作的進度。反而不久之後他們又不得不在情勢的逼迫下，硬著頭皮找上門來。

整整二十萬份報紙被分別送到了色薩利的二十個中心區域。

全部白送！

而且這一版報紙的背面特意留白，以提升其價值。

這樣潔白柔韌的大幅紙張白送你要不要？什麼你不識字？拿回去當擦屁股紙啊！

擦屁股當然是不可能的。這個時候莎草紙一整卷大概要一百德拉克馬，裁開的一張紙大概要十德拉克馬，就這還是產量有限，有價無市！

現在有個大冤種說免費派發大幅紙張，那特麼誰不要是傻子啊！

北至奧林匹斯山腳下的厄路宋，南至馬里斯灣的拉米亞，東至愛琴海邊的馬格尼西亞，西至品都斯山脈前的卡爾季察盆地，從城市裡的大街小巷到農村地區的鄉野市集，到處都能看到人群聚集在一處誦讀、討論報紙上的事務。

而他們最關注的，就是頭版上那篇署名皮洛士的《告色薩利人民書》。

皮洛士何許人也？

有幸讀過前一期報紙的人都知道：

皮洛士是伊庇魯斯的少年賢王，堪稱血統高貴；法薩盧斯的門農的嫡親外孫，不負世代清華。

他神資天授，發明了人造紙、能與大哲人亞里士多德隔空較量；他少有膂力，隻手擒下兇徒、輕取奧林匹亞賽會三重桂冠。

可謂天才兒童！

這樣的人，他說的話可信嗎？

太可信了！

聽聽他是怎麼說的：

“……我有責任把有關當前歐羅巴形勢的某些事實擺在你們面前。從愛琴海的科林斯，到亞得里亞海的琉卡斯，一副橫貫希臘半島的鐵幕已經降落下來。在這條線的後面，坐落著赫倫和多利安古老神只的聖地。德爾菲、阿巴伊、多多納、厄琉息斯……

“卡山德在他的暴力所能伸張的範圍內，在各個城邦扶植對他俯首帖耳的傀儡。他在各城邦所推行的，不是照顧公民利益的民主制，不是貴族共和制，也不是符合王道的君主制，而是赤裸裸的出於掠奪和奴役的僭主制和寡頭制。不關心城邦的建設，只是一昧的索取——索取糧食，索取銀幣，索取可以索取的一切，絲毫不顧忌壓在色薩利人身上的重擔……

“……農夫不得不放棄在農田的責任為他貢獻勞役，戰士不得不違背榮譽為他遂行不義的殺戮……

“……只要色薩利仍然遭受卡山德難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。只要農夫和士兵在外奔波而不能返回親人身邊，我們就絕不會滿足……只要色薩利仍然有一座城邦不能獲得自由，只要……

“不！我們現在並不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶湧澎湃，滾滾而來……

“勝利。不惜一切代價去爭取勝利。無論多麼恐怖，也要爭取勝利；無論道路多麼遙遠和艱難也要去爭取勝利。因為沒有勝利就沒有生存！”

（下轉第二版閱讀《卡山德其人》、《x評卡山德》）

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…………

…………

“看看，說得多好啊！”

一個老學究拍打著手中的報紙，滿臉通紅地對著鄉民們宣講，“我們色薩利就是因為卡山德的奴役才在希臘世界中長期墊底，想想斐賴盛世、想想拉米亞戰爭！”

“俺算聽出來啦，崽卡山德真是個興球！崽光棍偷了亞歷山大的皮大衣，還要強取人家的媳婦子！”一個揹著鋤頭的老農應和道，滿臉都是同仇敵愾的表情。

“……”

老學究正要糾正，一隊舉著長矛的馬其頓駐軍驅開人群走了過來。

帶頭一個軍官環視一圈，厲聲問道：

“我聽到你們在胡說八道什麼東西？”

然後便看到學究手裡的報紙，一把奪了過去