第一百二十八章 週末

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“她從最高天一心向往冥府，\/女神從最高天一心向往冥府，\/伊南娜從最高天一心向往冥府。”

——《伊南娜下冥府》

據說最早使用星期制的是巴比倫人，而在更早之前巴比倫人也是以五天為一週期。

這其實很好理解，哪怕對於大部分不識字不會數數的人來說，數五個手指頭總是非常容易的。而且五天為一週，一年七十二週360天，雖然還得置閏，這種規整已經足以讓大多數強迫症滿意。

不過，大概在不到三百年前，美索不達米亞宗教中的月亮崇拜開始流行搞一種叫做“懺悔日”或者說叫“齋戒日”的設定。而因為是月亮崇拜，就以單數月的1、7、14、28日和雙數月的5、12、19、26日作為這神聖的一天（巴比倫歷的每月從新月開始）。

至此，七天的週期出現了。第一天屬於日神沙；而由於巴比倫人的每天從日落開始，因此實際上第一天當天夜裡就已經歸月神辛；接著便是火星神涅爾伽；水星神納布；木星神馬爾都克；金星神伊什塔爾；土星神尼努爾達。

而這段時間，差不多就是發生“巴比倫之囚”的時間段。

迦南之地某個曾經硬扛非利士亡靈天災大軍的卷王民族，正在開始他們的國際化之路。

猶太人的一週和巴比倫人的一週決然不同。猶太人崇拜爺火華，七天就是七天，第七天是聖安息日要放假嗨皮；巴比倫崇拜的是天文，極端強調準確性，每週必須跟著月亮來，哪怕閏一閏呢，而且第一天是跳大神的日子，第二天是跳二神的日子……每天都不輕鬆。

換言之，主要在於七天一週和一週七天的區別。

不過，巴比倫人的國家很快就無了，追求精準的星相家們現在只能招搖撞騙混日子；而猶太人反而因為巴比倫人的倒黴不但復了國，還走出了一條未曾設想的道路。

七天一週也隨之大獲全勝，日後逐步被推向全世界，甚至不少巴比倫遺民也反過來被洗了腦。

皮洛士當然覺得七天一週非常反人類——你們難道不知道7的公倍數非常少、算起來非常浪費腦力嗎？

但當他反應過來時，拉米亞人已經習慣了這種有傷天和的歷法。

無力迴天！

於是一邊感慨著“阻止羅馬人的薩比曆法殘害世界就是吾輩職責”的某位無能狂怒的塔古斯惱羞成怒後一怒之下下了一道天怒人怨的命令：

色薩利全境國營工坊一週三休，但是人停工坊不能停，必須在兼顧各種節慶的同時安排所有人均勻倒班。

（呵，你們不是覺得自己算術好嗎？也就是現在照明太貴，不然讓你們7x24倒班算死你們）

當然，總監級以上的高層管理、技術人員還是有不遵守一週三休制度的自由，畢竟這還是個人才相當稀缺的時代。

比如有什麼星座鳥卜或者內臟占卜愛好者，掐指一算覺得最近不適宜上班，人事還得哄著人家；

或者有的想多享受一點福報，幹個全年無休或許太誇張，但類似瑪利亞這種，雷打不動要上六休一的宗教人士還是不少的。

據說下面有猶太工人上了四天班後自己跑去外面打兩天零工。

問就是對錢沒興趣，單純喜歡勞動。

**

福報深厚的某個打灰婦女大學生正搖晃著琉璃杯，把沉澱在杯底的一點香料渣渣也涮下來，然後一個小旋風旋進嘴裡。

“……”

可愛！

不過皮洛士在準備接空瓶子時卻接了個空。

瑪利亞：“？”

你“？”個屁啊！飲料喝完了瓶子都不給我？

“不是送給我的嗎？”語氣中滿滿都是質疑。

送飲料還帶送瓶子的？

但人家這麼一說皮洛士也感覺自己好像不太敞亮，“……可是我還得回去換押金啊……”說罷又補了一句：

“你自己沒有嗎？”

你喝的這麼熟練又不差錢最起碼也攢了三十次了吧？

“我原來有，但是做實驗時用了一下，之後就一直有股怪怪的味道……你塔古斯還這麼摳？！”

瑪利亞噘著嘴抱住瓶子不放。

“……”

皮洛士一邊心想早知道直接買個杯子還省點一邊感慨是啊我怎麼這麼摳。

不過這些不是當務之急。

“呃……那個……你下班有事嗎？”

皮洛士的山頂豪宅一期工程就