第一百一十五章 戰爭與和平

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“禍哉！這流人血的城！盡是欺詐和強暴，處處劫掠，總不止息！……鞭聲響亮，車輪轔轔，馬匹踢跳，戰車奔騰，馬兵爭先，刀劍發光，槍矛閃爍，被殺的甚多，屍骸成了大堆，死者無數，人碰著而跌倒。……尼尼微毀滅了，誰又會為你哀泣呢？”

——《那鴻書》

西徐亞是中亞遠來的民族。

在一千年前，繁榮了近千年的草原同步進入黑暗時代，舊的、馳騁戰車的青銅武士的文明瓦解，他們的城市也被草海和沼澤淹沒。

黑海之北、波利斯提尼斯河以東的廣大區域，成為辛梅里安人生活的土地，他們在這裡的幾個世紀間過著半耕半牧的生活。

直到大概四百年前，西徐亞人遷徙至此，帶來了一種嶄新的生計模式。

他們身披堅甲，手持複合弓，擅長騎馬和驅趕牲畜，依靠一種大篷車長途跋涉。

辛梅里安人在這些奔突馳射的戰士面前毫無還手之力，一路被驅趕，退到西南的農耕區域苟延殘喘。

西徐亞人在征服的土地上建立了自己的國家。

隨後他們一路尾追辛梅里安人跨越高加索山，對凡、米底、亞述、巴比倫等國發起大舉入侵，一度統治了山南的大片領土，其兵鋒深入敘利亞和猶地亞、直至埃及邊境，並曾和二十六王朝的法老交手。

而他們所參與的、與巴比倫和米底聯軍一同攻陷新亞述帝國都城的戰鬥，所有被亞述征服的民族的歡欣喜悅之餘，這些驍勇善戰的騎射手也得以在猶太族的聖經中留下身影。

這也是整個人類文明程序中，策馬賓士的馬上君王第一次把草原上的戰爭文化帶到了農耕文明的世界……

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波利斯提尼斯河寬闊的水面上，五十支修長的淺底快船都收起半帆，緩緩的向著上游進發，彎曲而長的大槳在河水中來回攪動，不斷調整著前進的方向。

與此同時，就在東側的河岸上，一支龐大的遊行隊伍也在同步前進，跟著船隊一路北上。

男男女女的草原貴胄們，胸前和兩臂掛滿閃閃發光的真金和黃銅，說不清是盔甲還是飾品，他們戴著誇張的尖頂高帽，從容地乘在四馬、六馬、八馬的華麗戰車上，和希臘來的客人互相交談。

而年輕武士持槍挎弓，縱馬來回馳騁，讓漂亮的絲綢披風和長長的衣帶流蘇隨風飛揚，做出各種驚險的動作，在王公和貴賓們面前誇耀勇武，張揚自己主君的臉面。

更多的是普通牧民，他們趕的牛羊就是全部的財產，駕著的大篷車上帶全部家當，他們的妻子翻看著族長分賜的精鹽和貿易來的布匹，孩子們則騎著小馬，穿著新衣，在佇列間歡快的穿梭。

船員們一邊划槳，一邊齊聲唱著海上的號子，激揚有力的旋律傳出老遠，牧人們聽不懂，但也高興的跟著“呦——呵——”；

隨後草原人也唱起牧歌，渾厚悠長的歌聲如同緩緩流淌的河水，船上的人也以詠歎應和……

草原上已經許久不見這樣和平的景象。

希臘人派出了精銳的隊伍前往北方探索，他們將要打通沼澤上的商路，而就在這條大河上游、草原的邊緣處，即將建立起一座貿易城市，由諸王共同管理、共同保障安全，那裡將是他們新的家園！

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西徐亞民族對希臘人來說並不陌生，甚至可以說互相瞭解甚多。

他們幾乎是同時進入黑海沿岸，共同佔領了辛梅里安人留下的真空。

一個出售各種手工藝品、錢幣、葡萄酒，一個提供奴隸、木材和各種農牧業產品。航海城邦和草原王權形成互補，甚至經常結盟幫場作戰，幾乎可以稱為親密的夥伴。

甚至西徐亞人也經常以傭兵、貿易者、奴隸商人，甚至哲學家的面目在希臘世界中出現。

一位名叫阿納卡爾西斯的西徐亞王子曾經周遊諸多希臘城邦，還成為“立法者”梭倫的座上賓，他智慧過人，通曉斯基泰和雅典兩族的法典，留下無數軼事。

就在這期間，隨著雙方交流的深入，黑海沿岸出現了有西徐亞血統的城邦，還出現了有希臘血統的部落，雙方互相模仿建立了重灌步兵和騎兵部隊。

時間到了三百年前，伊當提爾蘇斯團結起全體西徐亞人，舉兵對抗波斯阿契美尼德王朝，以誘敵深入的戰術打破了大流士一世的覬覦，從此部族大聯盟開始向真正的遊牧帝國轉化。

而希臘人卻在內外戰爭中自顧不暇。

西徐亞王國趁機將一盤散沙的亞速海殖民城邦納入