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《真魂焰》乃是一門古修士傳下的神識秘法，能夠將修士的神識錘鍊為一團神識火種，修煉而出的真魂焰威能極其恐怖。
不僅擁有極為恐怖的神識攻伐能力，防禦力也絲毫不遜色《玲瓏寶塔觀想法》，更是可以將修煉出的真魂焰融入修士的攻擊、防禦中，大幅度提升修士法術、法器威能。
不過越強大的法門修煉條件就愈發苛刻，《真魂焰》的修煉方式更是讓蘇銘歎為觀止。
瘋狂！
上古魔道秘法！
很有古修士的風格！
這是蘇銘對於《真魂焰》的評價。
《真魂焰》的後續修煉並不困難，甚至可以說相當簡單，除了靠自身淬鍊真魂焰火種外，還可以透過煉化生靈靈魂，用靈魂培煉的方式增加火種修煉出的真魂焰數量。
這門被蘇銘稱之為瘋狂的秘法難就難在入門這一關。
需要修士透過《真魂焰》附帶的秘法化神識為燃料，點燃修士整個識海，如果修士能夠在魂飛魄散前成功凝鍊出神識火種，真魂焰法門就能成功入門。
如果失敗，那麼就會當場魂飛魄散，身死道消，就算是元嬰真君出手也回天乏術。
修煉《真魂焰》和古修士突破築基期一樣，都是一錘子買賣，神識只要開始燃燒就宛若星火燎原，修士的整片識海都會化作“火海”，根本無法停止。
不會有第二次嘗試的機會。
不生則死！
蘇銘看完三門神識秘法後，驚歎於《真魂焰》這門瘋狂秘法的同時，在心中不斷的權衡著利弊。
《玲瓏寶塔觀想法》和《冰心訣》各有千秋，不分伯仲，修煉難度也相差無幾，以蘇銘的神識強度挑選一門修煉絕無問題。
可單論威能和玄妙程度，《真魂焰》絕對是三門神識秘法中最強的法門，遠超另外另外兩門神識秘法。
如果排除《真魂焰》的情況下選擇神識秘法的話，蘇銘更加傾向於《玲瓏寶塔觀想法》。
畢竟蘇銘的手段、底牌不少，選擇能夠大幅度增加神識防禦力的《玲瓏寶塔觀想法》最為穩妥。
可按照《真魂焰》的記載，修煉真魂焰若是擁有特殊魂體，或是有四階養魂木用來恢復神識損耗的話，修煉的成功率將大幅度增加。
蘇銘兩者皆無，卻有河圖洛書這件至寶。
在突破築基期後，蘇銘就第一時間檢視了腦海中的河圖洛書。
這件至寶幾乎沒有什麼變化，依舊對陣法之外的法門不起任何反應。
可聞道築基後，水德之陣的陣紋與蘇銘的肉體、元神神識交融，他本質上就是一座人形水德之陣。
在蘇銘本身被河圖洛書判定為陣法的情況下，只需要進入河圖空間中便能以自身水德之陣為根基進行功法模擬、推衍。
甚至從理論上來說，蘇銘甚至可以藉助河圖洛書推衍自身的金丹大道。
不過這也只是理論上來講。
按照蘇銘的預估，就算突破到築基後期，以他的神識強度和壽元，也不可能徹底完成突破金丹期的推演。
原因無他。
涉及太廣、變數太多！
修士突破境界講究天時地利人和，只要不是十成十的突破機率，就算九成八機率也有可能突破失敗。
實際上，蘇銘只要在河圖洛書中嘗試推演水德之陣，神識的消耗就會如水庫開閘一般，一洩如注，用來推演主修功法根本支撐不了多久。
僅僅是一刻鐘的時間，蘇銘的神識就會臨近枯竭，除了一些特殊情況根本用不到。
也正是推衍自身水德之陣，消耗的神識實在是太過於恐怖，所以蘇銘在檢視完河圖洛書沒有實際性變化後，就先將這件事放在了一邊，先把重心放在了《重水玄功》的轉修上。
現在看著手中的《真魂焰》，蘇銘心中難以抑制的浮現出一個想法。
既然《真魂焰》所有的難關都在凝練神識火種這一步，那以蘇銘的神識強度，未必沒有機會完成點燃識海、凝聚火種的推衍。
試試看有沒有損失！
想到這裡，蘇銘握著《真魂焰》的玉簡閉上雙眸，心神沉入河圖空間之中。
看著眼前這片漆黑一片的虛無空間，蘇銘輕車熟路的一揮衣袖，四周的場景瞬間化作外界洞府的模樣，同時石床上多出了一道人影。
說是人影，其實用“分身”來形容更加合適。
眼前這道“分身”其實就是水德之陣，也是蘇
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