第74章 幸福的真諦

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這一個年蘇譽過得比較辛苦，七天時間兩三天在路上跑，估計昨晚上折騰的太晚，兩人醒來時已經臨近中午。

還沒起床呢，張楠的電話響了。她眯著眼睛，嗯啊幾句就掛了。

“老公，快起床，媽媽叫我們回去吃飯呢。”張楠捏了一下蘇譽的鼻子，親暱的說道。

這小妮子經過一晚上的洗禮，面色紅潤，精神煥發，把蘇譽已經完全融入進了自己的生活，有一種初為人婦的小小激動。

電話不隔音，蘇譽早就聽見，他正在想著如何找藉口不去吃飯。聽到張楠的提醒，他伸了個懶腰，又把她摟在懷裡，手裡面零碎不斷。

“啊…，一晚上還不夠，我們先回去吃飯，下午回來再給你好嗎？”張楠一邊扭著身子躲避，一邊嬌羞的說道。

感覺這小妮子欲拒還迎的樣子甚是可愛，知道時間不早了，也不敢太放肆了，感慨的說道：“生命永不息，情愛咋能休？這種事情何時才是個夠喲，除非老了廢了也就斷了。”

“老公，你是最棒的，你永遠都不會老。快起床，爸媽還等著呢。”說著便下了床，拉開了窗簾。

一道雪白晃的眼睛都有些花，蘇譽還想欣賞小妮子的美麗風光呢，被光一刺眼，不得不閉上眼睛。

這時候，傳來張楠驚喜的聲音。“老公，小雪了，鵝毛大雪，窗臺上已經有三寸厚了。”

“完了，完了！自己還想回爺爺家，估計短時間不行了。”蘇譽心裡暗自嘆息。

“下雪天，留客天！老公，你回不去了，老天爺都讓你多陪陪我，下午我們去湖邊公園看雪怎麼樣？”張楠開心的說著。

見這小妮子光著身子站在窗前，開心的忘乎所以，蘇譽無奈的提醒著。“別站在視窗，快把衣服穿上，小心感冒了。”

蘇譽的提醒，張楠這才反應過來，急忙鑽回了被窩，羞得小臉通紅。

見蘇譽一笑的壞笑，小妮子嬌嗔道：“看你的壞樣，看夠了吧？”

“我對美好的事物永遠看不夠，起床了！”說著起身穿衣服。

外面的積雪已經抹了腳背，兩人沒有開車，相互攙扶著，一邊欣賞著雪景，一邊向家裡走去。

初十要正式上班了，初九下午溫度上升，路上的積雪也化的差不多了，蘇譽也顧不上回爺爺家，接上張麗連夜回了呼蘭縣。

……

張麗現在屬於扶貧人員，去不去鎮政府無關緊要，蘇譽可不行，有了位置有了職責。早早起來，收拾著準備上班。

這一夜，張麗也心滿意足，擔憂了很長時間的事，終於成為事實。知道蘇譽要上班，早早起來做好了早餐，看著蘇譽吃的開心，感覺自己終於又做回了人妻，幸福的心情難以言表。

這個世界是個萬花筒，每個人有每個人的生活方式，一個人有一個人多幸福的定義。

五六十年代之前，對普通民眾來說，兒孫滿堂，小有盈餘，有飯吃不捱餓就是福。八十年代，不再提倡兒孫滿堂，提倡少生孩子多種樹，提倡三口之家。於是，遍地都是喵喵叫著準備抓老鼠的貓。實踐告訴大家，沒錢絕對不幸，但有錢就能幸福嗎？

進入九十年代，進入了笑貧不笑娼的時代，無論是權貴還是貧民，絞盡腦汁開啟撈錢模式。於是，人們不再注重生活質量，忘記了責任和義務，放棄了休息時間和節假日，什麼大幹一百天，創造什麼奇蹟，忘記了活著的真諦！只要生命不息，撈錢就不停，從而走上了一條不歸之路。

當舊的倫理道德被打破，新的倫理道德又沒有及時出現。所以，人的思想進入了混沌期，每個人對責任和幸福的定義發生了變化。

像李濟源和唐玉山這種傳統人認為；人活著就是責任和義務，為國盡職盡責，為民履行義務。孝敬父母是責任也是義務，撫養兒女是責任亦是義務。妻賢子孝，兒孫有出息，家庭和睦就是幸福。

蘇譽這輩小知識階層認為；人生就是來受罪的，把生我養我的人平安送走，照顧好自己愛的人和愛自己的人，看到她們在自己的努力下開心的活著，這就是自己的幸福。至於社會責任，他會在力所能及的範圍之內，盡力而為。以前說的為什麼而奮鬥，為什麼而獻身，他覺得都有點扯。因為他也見過很多因奮鬥而獻身人的窘迫與艱難，也沒見他們得到多少回報。大家都忙，忙著做發財夢，誰還記得那個在夢裡倒下的人。

張麗覺得呀，活著可不就是為了愛嘛，只要能把自己愛的人照顧好，看著他開開心心的，那就是自己最大的幸福。社會責任