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這處要比自己住的那裡氣派了不知道多少的院落,夜三更更是感嘆於良家三代財大氣粗的手筆。
被紅棗稱作是專為接待貴人居住的院子是徽派建築,白牆灰瓦高牆深宅,雕樑畫棟描金繪彩,垂脊上除了不可僭越的龍鳳,祥禽瑞獸足足有八個。院子裡更是綠影婆娑,長青松柏自是不說,一些個綠植連得夜三更都沒見過。
一座本該偏寫意的幽靜別院,無一處角落不展示著主人的財力。
這一處更甚。
剛才在院外瞧著倒是並無甚新奇,除了院牆極長,可以看出這院子不小,也就只剩那扇硃紅大門顯示著此處與周圍其他幾座院子的不同。
待到夜三更撿了處僻靜的角落翻進去,僅僅就在牆頭瞟了一眼,連他這種大門大戶出來的都要感嘆一番。
自然不是感嘆這院子的氣派,畢竟不管是大小抑或佔地自然是比不過自家那座,夜三更感嘆的是此中建築。
院子裡九曲迴廊彎彎繞繞,把前院圍的只能用水洩不通來形容,居高望去就如同長蛇盤曲成亂糟糟的一團,一條活水藏匿其中若隱若現。在偏向裡的位置挖了一處圓形小池,再往後,緊貼崖壁,是高矮不同、大小不等、風格迥異的三座住宅。
由左開始,先是個四角攢尖的木架構涼亭,再是個盔頂三層樓,最右側是座懸山頂的小房。
夜三更怎麼瞧都像是在崖壁跟前點了三炷香。
夜三更自然是瞭解其中說法的,家裡佛門女尼道家子弟那麼幾個,他也算是從小就聽過那些人唸叨一些佛理道法。
如今大週一朝舉世太平朝政清明,不乏男女侍廟堂虔誠禱上蒼之舉,每家每戶或多或少或是跪拜本土道家神仙,或是供奉佛家菩薩,一些個極西之地傳來的火祆胡天也在各地流傳,每日燒香躬敬也就成了一種新的精神寄託。
對於焚香,各家有各家之言,分水嶺離武當不遠,顯然就是受道家“三香燃過半,高低斷吉凶”的卜算影響,做了這麼個道門焚香的格局。
可是,夜三更瞧著就想笑。
道家燃香是有七十二香的說法,那也是根據香燃燒的快慢斷吉凶,而不是透過香的高低之分來保佑什麼。
左側稍高,中間最高,右側最低,這種香灰掉落後的格局,香譜裡稱作賊盜香。
顯然良家老祖就是聽到了這個名字,牽強附會的做了這個佈局。
賊盜香,左高右低中間凸起,意味日防賊夜防盜,中間神仙保平安。房子建做這樣…狗屁不通。
九曲迴廊佈滿半個庭院,夜三更跳下院牆正好藉以廊頂落腳,方便是方便,卻也瞧不見剛剛進來那人的蹤跡。想要跳下去卻又擔心暴露行蹤,畢竟光天化日下自己翻牆進來,被人瞧見著實是有些不妥的。
好在那人在夜三更打量著四周尋找隱蔽落腳點的時候出現在小池邊,繞過池子,跟守在那棟三層樓門口的兩名守衛打了個招呼推門進去。
夜三更躡腳跟近,繞了個大圈,到了三棟房子後面。崖壁上還有人工開鑿的痕跡,經過多年風吹雨淋倒是不甚明顯,卻也讓夜三更對那位良家老祖良上君徹底拜服。
為了子孫綿享萬福,這位當年走了狗屎運獲得玄妙功法做了人上人的水賊頭子可謂是煞費苦心,水寨裡無一處不炫耀家底殷實,無一處不暗合上佳風水佈局。
水寨背靠分水嶺這座丹霞江中突兀而起的大山,四周綠水環繞,恰恰是風水中的水中金。這座宅院,建在崖壁下面,是典型的聚寶盆格局,再加上前頭的池塘,絕對算是坐倚靠山面擁翠水的極佳地勢。
就是不知道人力故意所為的算不算,夜三更如是想。
藉著右側那棟懸山頂的矮屋,夜三更縱身一躍攀著房沿扒住中間那棟盔頂三層樓的一樓簷角,借力一蕩便上了二層。這種建築力圖美觀屋簷外伸厲害,藏人是絕對沒有問題。
巧如靈猴穩如狸貓,落地時未發出一絲聲響,夜三更提氣輕身,貼著窗戶側耳傾聽,聲音不甚清晰,只是聽到一句“上去再說”的模糊聲音,再之後便聲音皆無。
小心翼翼推開窗戶,瞧見一行三人次第上了樓,夜三更才側身鑽進去,輕手輕腳的到了樓梯口,聲音便從上頭傳來。
剛才翻進院裡是夜三更便看到這棟樓三層是個亭式建築,四面通風,想來也是夏日乘涼的好去處。夜三更翻身上了樓梯,貼在內側聽著上面對話。
接引坪上那個言語挑唆眾人的夏鰲,夜三更是不曉得他名字,剛剛也只是因為他在接引坪上所作所為
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