第315章 下一個官場兩年發展方針

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作為文官升級，但是文官想要快速升級必須要具備四點，背景，政績功績，威望，拍皇帝馬屁。

背景他相信自己沒有問題，至於政績功績，他早就準備好了，只要他中了進士，他有一個大禮物送給隆耀帝，順便拍拍馬屁，到時想不升官都難...

還有一個，也是他會試之後要做的！

提升威望！

威望不行，不足以配其位。

大雍朝重文，所以很難像漢唐時期那種光靠軍功就能坐火箭般的升級。

一般來講，古代大一統的時代，文官的晉升，要是威望不行就算有天大的功勞，頂多給個虛職就差不多了，實權是不可能給的。

除非是到了王朝末期朝政崩壞的那種時候。

這一點顧正言早就前世那個歷史學姐探討過。

為此，他準備來票大的。

他準備和水鏡先生商議商議，委婉地向提出看能不能適當的變革公羊學派的某些思想，變得讓當權者容易接受。

接著他決定把自己打造成一個思想家，以收取天下士子之心，這是提高威望的重要方式。

具體的做法就是以變革後的公羊思想為主體，加上一些北宋的小部分積極思想，最點睛的是，他準備把王陽明大大的心學借用一下...

當然，現在可不能全部推行心學， 不然整個大雍的文壇怕是要地震了，將再無寧日...

所以他準備借鑑一下陽明學派一個分支學派的思想，這個學派叫做泰州學派。

泰州學派的創始人叫王艮，這是一箇中華民族歷史上很偉大的哲學家。

他的泰州學派是中華歷史上第一個思想啟蒙學派。

王艮認為，“夫子亦人也，吾亦人也，聖人可學而至也，簡單可行，販夫走卒皆可學而有得”。

意思很簡單，他認為聖人不一定是讀書人！

農民，工匠，商人，做菜的...只要能達到極致，誰都能成聖人！

說白了王艮的思想就是提倡各個行業發展！提高各行業以及各行業人的社會地位。

不再是讀書人一家獨大！

以現在的眼光來看，在當時能提出這樣的一個觀念，不得不說是很偉大先進的。

最關鍵的是，王艮的思想是少數涉及到提高古代工匠地位的思想。

這裡工匠指的是技術級別的科學家那種，不是單純的工人。

要是這些科學家被重視起來，那工業水平...

顧正言仔細研究過大雍朝的現狀。

戰馬太少，組建不了強大的騎兵，那要從正面戰勝胡人騎兵，只能依靠先進武器這一種方法了。

但先進的武器要能量產，必須要提高整個社會的工業水平。

要提高工業水平，那提高科學家匠人的地位就很有必要了！

當然這是一個長期的過程，但不妨礙顧正言現在提出來。

但顧正言可不會傻傻地把全部泰州學派的思想提出來，要是那樣的話那天下讀書人怕恨不得砍死自己...

農民，商人，工匠都能成聖，那讀書人怎麼辦？

地位高高在上的讀書人還玩什麼？

所以他必須做一些溫和的修改，目前來看，必須以“士”階級為主導，但要言明其他行業和階級的重要性！

在蘊含深刻道理和哲學思想的基礎上，讓大多數人都能接受。

那小部分不能接受的，捅死就好了。

...

四月二十一日，當洛擎蒼一切準備就緒，開始北上抗胡的時候，洛書瑤回到了侯府，一是辭別洛擎蒼，二是交給洛擎蒼一封書信。

這是她和顧正言商議之後所做的決定，她準備攤牌了...

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