第274章 老丈人找？

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他沒想到沈修離居然是公羊學子，更沒想到還能在這兒遇到一窩。

他也明白了為什麼之前沈修離聽到他那一番對胡人的策論，態度都熱情了很多很多...

原來如此。

等等！

那剛剛那幾人為什麼是那樣的態度？

難道是...

想著，顧正言微微偏頭，往旁邊看了看那幾人，發現剛剛那個中年男子以及剛剛嘲諷的幾人，具滿含笑意地看著他，一臉讚許之色，哪裡還有剛剛的不屑和嘲諷？

再看了看沈修離，發現這小子正一臉訕笑...

可以啊，一群演員...

顧正言深吸口氣，站了起來，重新重重施了一禮：“原來水鏡先生乃公羊大儒，在下深深敬佩之。”

這是實話，大雍朝的整體風向，包括兩位宰相都是以主和為主。

況且公羊學派很不受其他儒家學派的待見，認為太暴力，在這樣的壓力下，可想而知激進的公羊學派有多難。

顧正言大概能猜到這些公羊學子的生存之道，應當也是表面偽裝，暗中發育，尋找同道中人，慢慢壯大。

自己嘛，當然也算是同道中人。

水鏡先生見他這副樣子不似偽裝，點頭道：“顧子云，我公羊學子，並非莽撞之人，事實上，我等兵法戰書也是了熟於心，御射也不差，只不過...時也，勢也，落到如今的下場。”

顧正言坐下，正色道：“水鏡先生無慮，天下學子心有明鏡，只不過熙熙攘攘皆為利也，大多人的立場，都乃名利所趨，此乃人性，非公羊之錯，但終有一天，他們會警醒的。”

水鏡先生聞言沉默片刻，讚許道：“顧子云，你果然是心靈通透之人，否則不能作出如此策論，還提出詩經之義，關於詩經之義，老夫思索後，覺得有很多不妥，如人倫之道，為教化之始，那信，達，仁，禮，孝...何也？為何不能作為教始？”

顧正言聞言，心裡點了個贊。

這些大儒果然厲害，一眼就看出了詩經之義的弊端。

絕不能小覷古代智者。

其實他之前提出的詩經之義，是西漢時期的思想，後面到了魏晉甚至東漢末年就被淘汰了...

因為《詩經》很多首詩歌，跟教化一毛錢都沒有，非要扯教化，這不有病嗎？

不過大雍朝還未提出這些思想，他只是借用了下而已。

打了個時間差。

於是顧正言回顧了番前世宋朝的一些較為積極的儒家理念，和水鏡先生以及周圍眾人探討起來。

一番交流，顧正言獲得了在場所有人的好感。

眾人皆對顧正言佩服不已，連水鏡先生也對顧正言大為讚賞。

而這些人的聰慧睿智，還有學術水平之高，也讓顧正言敬佩不已。

他提出一些思想，這些人一點就透，提出一些言論，這些人馬上舉一反三。

厲害，都是聰明人啊！

千萬不可小覷古人...

大雍朝重文，其實只要有才之人，情商不要太離譜（白三弄：不是我），一般都能混得不錯。

一番交流，眾人也沒了開始的生澀，剛剛嘲諷的幾人，聊得更是火熱。

大師兄叫風若亭，進士功名，乃上上屆的殿試榜眼，現任禮部員外郎，從五品。

風若亭是一箇中年帥哥，和顧正言交談一番後，先是表達了剛剛“嘲諷”的歉意，又升起了結交之情。

顧正言當然不會那麼小氣，這些人一看就不簡單，而且他很欣賞公羊思想。

交個朋友，絕對沒什麼壞處。

所以顧正言禮貌地接受，其他幾人見狀，也表達了歉意，向顧正言報了姓名和字號，結交了一番。

閒談之中，顧正言知道，其實水境先生隱居後，共教授了三屆學生，第一屆收了三人，第二屆收了五人，第三屆九人，共十七人。

雖然不多，但無一不是天資出眾之輩。

很多人都在朝堂為官...

這些人大多是主戰派最激烈的成員。

甚至有很多還是英武侯的人...

這也能扯上那便宜老丈人是顧正言沒想到的。

當然也有一些人為了公羊傳承而隱藏起來。

不過水境先生沒有透出太多的名字。

因為公羊學派一直都受到其他學派的打壓，知道太多，也並非好事。

顧正言