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現、覺知、覺照無量無邊的“心-視角-視界-世界”,本自能夠映現、覺知、覺照無量無邊的生命宇宙,這種能夠映現、覺知、覺照的能力和本性,同樣源於超級視角的智慧性。

超級視角,本自能夠自觀、自照、自覺、自悟、自明、自證生命宇宙及超級視角之自性、真性、真相的能力和本性,亦源於超級視角的智慧性,且是這種智慧性的高階體現。

我們對於視角學的學習和訓練,就是為了將超級視角以及超級視角的智慧從我們的生命中開顯出來,超級視角以及超級視角的智慧在我們的生命中本自具足,但對於很多人來說,它就像沉睡的火山一樣一直在休眠。透過視角學的學習和訓練,就是為了讓這座我們生命中本有的智慧火山重新復活,然後以其智慧之火燒盡所有的束縛、煩惱、障礙,讓生命恢復本有的自由與光明,至善與圓滿。

其次,超級視角的智慧性,還在於其以對視角智慧的深入了悟來解除內心對於生命、自我以及世界的各種執著。

“一切皆是視角”,這種對於生命、自我以及世界的深入了悟,將會使我們領悟到,所有的不同皆是視角的不同,所有的觀點皆取決於其視角,而視角是無限的。無限多的視角呈現出無限多的視界、世界。

包括生、死,也同樣是一種視角而已。所有的定義都是相對的,沒有絕對的定義。換個視角去看,之前視角所見的一切即會改變。沒有絕對的生,也沒有絕對的死。生死僅僅是一種變化,生的另一面就是死,死的另一面就是生。萬事萬物皆是如此,生命也是如此。

而對於超級視角的領悟和體證,則可以見到生命中超越生死的一面,從而真正地看清,原來生死真的僅僅是一種幻相。不僅生死是幻相,所有的一切所呈現出來的相,本質上而言都是幻相。幻相本身不是問題,因為一切本來如是。有問題的只是不明幻相而被幻相所欺騙,把幻相當成了真相,而困在了幻相的牢籠中。

而視角智慧正是透過“視角”這一獨特的“解剖刀”,將所有的一切層層分解,最後就會發現,一切都是“視角”,而“視角”是隨時可以靈活變化的,視角一變,視界和世界就跟著變了。而視角與視角之間是平等的,彼此之間沒有誰高誰低,誰對誰錯的關係。視角雖然有維度的不同,但這種不同並不會改變所有視角本質上皆為平等的性質。關於這一點,將在論述平等性中詳述。

我們可以這樣想象一下,將無數的視角像電視螢幕一樣排列起來,每個電視螢幕中播放的畫面都不一樣。你能說,哪一幅畫面比其他畫面更“真實”?更“正確”?地位更“高”?所有這些不同的視角和不同的畫面,都揭示了這樣一個真相——沒有哪個視角或畫面是唯一真實、唯一正確的。這就是“一切皆是視角”的智慧觀。

再繼續深入,當我們將“視角”抽象出來,就會發現,“視角”既是抽象的,也是具象的,既是形而上的,也是形而下的,既顯現和映照著一切現象,同時又超越一切現象。而我們的生命,正是這個能夠顯現一切、映照一切、覺知一切又超越一切的沒有具體形相的視角!

這個視角隨時隨地都在我們的生命中,但卻找不到它的具體所在。而所有的一切都映現在它之中,遍於一切處,遍於一切時,遍於生命之宇宙!

當我們繼續深入觀照,我們會發現,其實我們生命的根本正是這超越一切現象的視角,它不從任何其他東西所生,也不隨其他任何東西而滅,它永遠在鮮活地變化,但又永遠在變化中永遠不變!它本無形相,本無來去,本無生滅,本無生死,本自靈明,本自鮮活,本自無限,本自超越,本自自由,本自自在,本自智慧,本自圓滿。它能展現出無窮無盡的視角、視界、世界。而心,就是視角,有什麼樣的心就有什麼樣的視角,有什麼樣的視角,就會映現什麼樣的視界、世界。

所以,世界的真相是什麼?世界的真相就是沒有真相。沒有真相就是真相。

生命的真相是什麼?生命的真相就是超級視角。

而超級視角這個名稱也只是一個方便設立的假名,其本身並無名字。

生命,在現象上展現為相互含攝的無窮無盡的生命宇宙,同時在本質上,即是超級視角以及超級視角映現的如夢如幻的鮮活變化的一切。

所以也可以說,生命,是超級視角的幻化遊戲。而你,是超級視角本身。

從超級視角本身而言,時間從未開始,空間也僅僅是映在超級視角中的幻相。

所有的一切在鮮活地發生著,同時也可以說,一

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