觀，即是轉識成智

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、維度。

而在最深的層面，一切現象全部都如同幻影般，沒有任何實質。

心的變化，帶來了現象的變化，一切現象，隨心而變。

而心，除了能觀見現象的變化之外，本身卻找不到任何存在的痕跡。

因此，最終的結論就是，只有“觀”能夠被證明為確定的存在，而“觀”的主體和客體，均是找不到任何實質的，同歸於“空”。

這個“觀”即代表了我們的心，除了我們的心，一切都只是心靈變化所產生的幻相，沒有任何實質。包括生死，也是如此。

以空寂為體，以觀為用的心，是離於任何現象的，不在任何現象之中。

生，是映在心靈中的幻相，死，也是映在心靈中的幻相。

只有幻相在不斷的變化，而沒有一個本質的東西真的出生、真的死亡。

這，就是超越生死的智慧。

觀，既是心靈最根本的功用，也是超越生死幻相的根本方法。

觀，即可轉識成智。