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奴隸制社會。相反生活在草原上的遊牧民族，一直是奴隸制社會。欲解決遊牧問題，不能用漢人的思維去套，而是需要因遊牧民族習俗而治。
當然，區區數百落，談不上使用多麼複雜的治理。但卻是張虞嘗試如何吸收胡人武裝，壯大參合塢的嘗試措施。
張冀抹著雜亂的髯鬍，若有所思說道：“濟安所言，是為深諳胡俗之語。今濟安既有壯我張氏之念，可先按濟安佈置行事。”
若說別人這麼說，張冀怕不願嘗試。但今卻是兒子的規劃，張冀還是願讓張虞嘗試。
“請父親放心，兒當會竭力治理胡人，斷不會讓胡人生亂！”張虞說道。
《唐書·列傳七》：“烏蘇什翼，本名阿勒速。初附叱幹普達，普達與太祖交惡，伏太祖于歸道，什翼受命獵太祖，箭羽中太祖頰。太祖殺普達，什翼與眾遂散。後太祖破叱幹部，什翼與弟烏蘇賓降。”
“太祖問：雁門道之戰，險中我者為君誰？”什翼曰：“我也，若君不棄，免我一死，願為奴僕，死命報之。”太祖嘉其膽略，遂改其名，赦而用之，任五十戶長。”
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