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“你喜歡有什麼用?這要看陳靈嬰喜不喜歡,誰會天天陪著一個幼稚鬼呢?”

王貞儀“哼”了一聲抬著下巴眼睛往下垂,看著昭昭,

“她也需要自己的生活!”

昭昭顯然是氣急了,顧不得坐在一旁的陳靈嬰,直接從床上站了起來,一手叉腰一手指著王貞儀,

“我和小昭昭的事情輪不到你來說!”

陳靈嬰就在旁邊撐著下巴看著她們吵架,兩個幼稚鬼的吵架一旦她也加入了,性質就會發生變化。

靈體不會累不會口渴,智機人也一樣。

不知道吵了多久,二人終於停下。

昭昭的眼睛有些紅,委屈巴巴地看向陳靈嬰,一個字沒說,但是陳靈嬰看懂了它的意思。

它需要幫助。

可是......

飄在半空中的王貞儀慢悠悠地伸出自己的手,然後右手摸了摸左手的中指。

在幾個月前那裡還缺了一截。

“某些人啊,說不過別人就又要開始尋求外援了。”

王貞儀說著吹了吹自己手指上不存在的塵埃,眼睛輕佻地看了一眼昭昭,陰陽怪氣的。

昭昭氣的雙頰鼓起像一隻河豚,

“你再這樣,我就不幫你了!”

“不幫就不幫,有什麼大不了的!我又不稀罕你幫我!”

王貞儀話音剛落,陳靈嬰有些訝異地一挑眉。

幫?

昭昭要幫王貞儀什麼?

陳靈嬰這樣想也就這樣問出了口。

昭昭撅著嘴,扭扭捏捏的,好半天才在陳靈嬰期待的目光裡開了口,

“就是,把她的腳咬斷。”

陳靈嬰愣住。

剛剛還飄在半空中的王貞儀這會兒悠閒地坐在椅子上,裙襬很長蓋住了腳。

陳靈嬰很難說清楚王貞儀臉上的表情,帶著一點欣喜更多的卻是憂愁,有期待,可期待的背後藏著的極度害怕失敗的恐懼。

“把她的腳咬斷?”陳靈嬰重複了一遍昭昭的話。

“對啊,把她的腳咬斷!”

昭昭說著還做了一個咬牙的動作,兩排小白牙呲著,不容忽視。

還不等陳靈嬰問為什麼,坐在椅子上的王貞儀先開了口,

“其實也沒什麼。”

王貞儀拉了拉自己的裙子,露出腳來。

陳靈嬰下意識就看了過去,腳很小很小,卻不是正常的小。

足背不正常的高高隆起,腳尖尖的不像話,腳面卻很小很細。

纏足。

陳靈嬰從前在書上看到過隻言片語,南唐時期,後主李煜為他的寵妃窅娘造了一個六英尺高的大蓮花,將腳纏成了月牙的窅娘在蓮花高臺上跳舞。

而這一“美景”引起了宮女和其他嬪妃的羨慕,她們紛紛效仿。

纏足之風在宮中盛行,後來又傳到民間。

不過到了這個時候,纏足也僅僅是將腳裹得緊了些,就像現代芭蕾舞者的的舞鞋。

後來到了南北宋時期,纏足之風愈加盛行,被束縛後細長的腳穿上翹頭履更具有美感。

大周時期並沒有明令禁止纏足,不過因為其特殊的地理原因,纏足人數並不算多,多數在貴族家妓和舞館樂坊之中流傳。

後來......

陳靈嬰看向王貞儀,她低垂著頭,陳靈嬰看不見她的臉,也看不見她臉上的表情。

明代,纏足之風流行時期,最開始是和宋一般的纖細,窄瘦且上翹的裹足樣式,到了後期慢慢發展成了向下裹足將其變成所謂的三寸金蓮的纏法。

明代女子裹足一度成為社會地位、貴賤等級的標誌。

而裹足的樣式與時間、地點、身份息息相關。

明.沈德符《萬曆野獲編》中曾言,“明時浙東丐戶 ,男不許讀書,女不許裹足,自相配偶,不與良民通婚姻。”

意思就是女子裹足與男子讀書一樣重要,成為進入上層社會的必要條件,高貴婦人才可以裹足。

包括明.沈德符《萬曆野獲編》也提到了“向聞今禁掖中, 凡被選之女一登籍入內,即解去足紈,別作宮樣,蓋取便御前奔趨無顛蹶之患,全與民間初制不侔。”

後來此女子雙足殘疾。

陳靈嬰看著王貞儀的腳,三寸金蓮,是最最痛苦的向下攀折活生生將腳骨掰斷,然後裝進那一雙小鞋子裡。

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